lunes, 5 de septiembre de 2011

La Santa Sede responde al Cloyne Report

CIUDAD DEL VATICANO, 3 SEP 2011 (VIS).-El arzobispo Ettore Balestrero, subsecretario para las Relaciones con los Estados, se encontró esta mañana con Helena Keleher, Chargé d'Affaires a.i. de la Embajada de Irlanda ante la Santa Sede, para entregarle la respuesta de la Santa Sede al gobierno irlandés sobre el "Cloyne Report".

 El "Cloyne Report" es  el Informe de la Comisión de Investigación sobre la diócesis de Cloyne, que el vice primer ministro y ministro de Asuntos Exteriores y Comercio de Irlanda, Eamon Gilmore, consignó, junto con las opiniones del gobierno irlandés sobre ese asunto,  el pasado 14 de julio,  al arzobispo Giuseppe Leanza, nuncio apostólico en Irlanda para que, a su vez, lo entregase a la Santa Sede  esperando una respuesta.

  Reconociendo la gravedad de los delitos expuestos en el Report, que nunca deberían haber ocurrido dentro de la Iglesia de Jesucristo, y deseando responder a la petición del gobierno irlandés, la Santa Sede, tras haber examinado detalladamente el "Cloyne Report" y teniendo en cuenta las numerosas cuestiones que plantea, ha decidido responder de forma exhaustiva.

  Publicamos un resumen de dicha respuesta, mientras el texto completo, en inglés, se puede consultar en la siguiente dirección: http://press.catholica.va/news_services/bulletin/news/27974.php?index=27974&lang=it

 El 14 de julio de 2011, después de la publicación del Informe de la Comisión de Investigación sobre la diócesis de Cloyne, conocido como Cloyne Report, el señor Eamon Gilmore, vice primer ministro de Irlanda (Tánaiste) y ministro de Exteriores y Comercio, en el curso de un encuentro con el Nuncio Apostólico en Irlanda, el arzobispo Giuseppe Leanza, trasladó la petición del Gobierno irlandés de una respuesta por parte de la Santa Sede al Informe y a las consideraciones del Gobierno sobre el mismo.


Observaciones generales acerca del Cloyne Report

 La Santa Sede ha examinado cuidadosamente el Cloyne Report, que ha evidenciado graves e inquietantes errores en la forma de afrontar las acusaciones de abuso sexual de niños y jóvenes por parte de eclesiásticos en la diócesis de Cloyne.

 La Santa Sede desea reafirmar, ante todo, su profunda repugnancia por los delitos de abuso sexual sucedidos en esa diócesis y lamenta y se avergüenza profundamente por los terribles sufrimientos que las víctimas y sus familias han tenido que soportar en la Iglesia de Jesucristo, lugar donde eso jamás tendría que ocurrir. La Santa Sede está muy preocupada por los hallazgos de la Comisión respecto a las graves carencias en el gobierno eclesial de la diócesis y el trato inadecuado de las acusaciones de abuso. Es particularmente alarmante que todas estas deficiencias hayan podido suceder a pesar de que los obispos y los superiores religiosos hayan asumido el compromiso de aplicar las líneas guía desarrolladas por la Iglesia en Irlanda a fin de ayudar a garantizar la protección de los niños, y a pesar de las normas y de los procedimientos de la Santa Sede relativos a los casos de abuso sexual. En cualquier caso, la actitud adoptada por la Iglesia en Irlanda en  tiempos recientes respecto al problema del abuso sexual de menores se está beneficiando de la experiencia en marcha y está demostrando cada vez mayor eficacia en la prevención de la repetición de tales delitos y en el trato de los casos que surgen.

Cuestiones suscitadas por el Cloyne Report

 El texto de la Respuesta de la Santa Sede afronta detalladamente las diversas acusaciones presentadas contra ella, que parecen fundarse principalmente en la relación y la valoración que el Cloyne Report ha dado respecto a la carta dirigida a los obispos irlandeses el 31 de enero de 1997 por el entonces Nuncio Apostólico, el arzobispo Luciano Storero, relativa a la respuesta de la Congregación para el Clero al documento Child Sexual Abuse: Framework for a Church Response (el Documento Marco). La Comisión de Investigación afirma que la mencionada respuesta proporcionó apoyo a quienes disentían de la línea oficial de la Iglesia y fue de poca ayuda especialmente respecto a la denuncia ante las autoridades civiles.
           
 La Santa Sede desea afirmar cuanto sigue en relación a la respuesta de la Congregación para el Clero:

La Congregación describió el Documento Marco como un "documento de estudio" sobre la base de la información que le habían proporcionado los obispos irlandeses, quienes describieron el texto no como un documento oficial de la Conferencia Episcopal Irlandesa, sino más bien como un "informe" del Comité consultivo de los obispos católicos irlandeses sobre los abusos sexuales de menores cometidos por clérigos y religiosos; informe recomendado "a las diócesis individuales y a las congregaciones como marco para afrontar la cuestión del abuso sexual de menores".

Los obispos irlandeses jamás buscaron la recognitio de la Santa Sede para el Documento Marco, que, según el canon 455 del Código de Derecho Canónico, habría sido necesario solicitar sólo si ellos pretendían que el documento fuera un decreto general de la Conferencia Episcopal vinculante para todos sus miembros. En cualquier caso, la falta de la recognitio de por sí no impide la aplicación de las indicaciones contenidas en el documento, dado que cada obispo podía adoptarlas sin tener que referirse a la Santa Sede. Esto es, de hecho, cuanto generalmente ha sucedido en Irlanda.

Los obispos irlandeses consultaron a la Congregación para resolver dificultades relativas a algunos contenidos del Documento Marco. La Congregación aconsejó a los obispos con el fin de asegurar que las medidas que querían aplicar resultasen eficaces y non problemáticas desde un punto de vista canónico. Por esa razón, la Congregación llamó la atención sobre la necesidad de que dichas medidas estuvieran en armonía con la normativa canónica para evitar conflictos que pudieran dar lugar a apelaciones con éxito en los tribunales eclesiásticos. La Congregación no ha rechazado el Documento Marco. La Congregación no rechazó el Documento Marco. Ésta, más bien, quiso asegurar que las medidas contenidas en el Documento Marco no minaran los esfuerzos de los obispos en la aplicación de las medidas disciplinarias contra los culpables de abuso sexual de menores en la Iglesia. Al mismo tiempo, es importante recordar la decisión de la Santa Sede en 1994 de conceder una normativa especial a los obispos de los Estados Unidos para tratar los abusos sexuales de menores en la Iglesia. Esta normativa se extendió a los obispos de Irlanda en 1996 para ayudarles a superar las dificultades que estaban experimentando en aquel tiempo (Cfr. Parte VI de la Respuesta).

Cumplir con los requisitos canónicos para asegurar la correcta administración de  justicia en la Iglesia de ningún modo impedía la cooperación con las autoridades civiles. La Congregación para el Clero expresó reservas acerca de la obligación de denuncia, pero no prohibió a los obispos irlandeses denunciar a las autoridades civiles las acusaciones de abuso sexual de menores, ni animó a los obispos a que no observaran la ley irlandesa. Al respecto, el entonces prefecto de la Congregación, el cardenal Darío Castrillón Hoyos, en su encuentro con los obispos irlandeses en Rosses Point, Condado de Sligo (Irlanda), el 12 de noviembre de 1998, afirmó inequívocamente: "Deseo también decir con gran claridad que la Iglesia, especialmente a través de sus pastores (los obispos), no debe de ningún modo poner obstáculos al legítimo camino de la justicia civil, cuando éste es emprendido por quienes tienen ese derecho, mientras que al mismo tiempo la Iglesia debe proseguir con sus propios procedimientos canónicos, en la verdad, en la justicia y en la caridad hacia todos". Se debe observar que, en ese tiempo, no sólo la Iglesia, sino también el Estado irlandés estaba comprometido en el esfuerzo de mejorar su propia legislación sobre abuso sexual de menores. A tal fin, el Gobierno irlandés organizó en 1996 una amplia consulta sobre la obligación de denuncia y, después de haber tomado en consideración las reservas expresadas por varios grupos profesionales e individuos de la sociedad civil -que estaban en gran medida en sintonía con las indicadas por la Congregación-, decidió no introducir la obligación de denuncia en el sistema legal irlandés. Dado que el Gobierno irlandés de entonces decidió no legislar sobre la materia, difícilmente se comprende cómo la carta del arzobispo Storero a los obispos irlandeses, que se escribió con posterioridad, pudo ser interpretada como un instrumento que de algún modo subvertía la ley irlandesa o debilitaba al Estado irlandés en sus esfuerzos por tratar el problema en cuestión.


Cuestiones suscitadas por líderes políticos irlandeses

 La Santa Sede desea precisar lo siguiente respecto a algunas reacciones de líderes políticos irlandeses:

La Santa Sede comprende y comparte los profundos sentimientos de enfado y frustración ante las conclusiones del Cloyne Report, y que se manifestaron en el discurso del señor Enda Kenny, primer ministro (Taoiseach), pronunciado en la Cámara de Diputados (Dáil Éireann) el 20 de julio de 2011. Sin embargo, la Santa Sede mantiene importantes reservas sobre algunos aspectos del discurso. En particular, es infundada la acusación de que la Santa Sede pretendiera "frustrar una Investigación en una República soberana y democrática hace sólo tres años, no hace tres décadas". Por lo demás, un portavoz gubernamental, cuando se le preguntó al respecto, aclaró que el señor Kenny no se refería a ningún incidente específico.

De hecho, las acusaciones de injerencia contra la Santa Sede se desmienten en muchos informes que, con todo, se utilizan para criticarla. Tales informes -elogiados por su exhaustiva investigación del abuso sexual y la forma en que se trató- no proporcionan pruebas de que la Santa Sede haya interferido en los asuntos internos del Estado irlandés o de que haya estado involucrada en la gestión ordinaria de las diócesis irlandesas o de las congregaciones religiosas acerca de los problemas de abuso sexual. Más bien lo que impacta de estos informes, y de la amplia información sobre la que se basan, es que no existe base para tales acusaciones.

Al respecto, la Santa Sede desea dejar bien claro que de ningún modo ha obstaculizado o intentado interferir en ninguna investigación de casos de abuso sexual de menores en la diócesis de Cloyne. Además, en ningún momento la Santa Sede ha intentado interferir en la ley civil irlandesa o impedir a las autoridades civiles el ejercicio de sus funciones.

La Santa Sede desea señalar que el texto del entonces cardenal Joseph Ratzinger, mencionado por el señor Kenny en su discurso, está tomado del número 39 de la Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo, publicada por la Congregación para la Doctrina de la Fe el 24 de mayo de 1990. Este texto no se refiere a la manera en que la Iglesia debe comportarse en una sociedad democrática ni tampoco tiene relación con temáticas de protección de la infancia, como parecería sostener el uso que, de la cita, hizo el señor Kenny, sino que se refiere al servicio del teólogo a la comunidad eclesial.

En su encuentro con el Nuncio Apostólico, el vice primer ministro de Irlanda (Tánaiste) y ministro de Exteriores y Comercio, el señor Eamon Gilmore, afirmó que "entre las conclusiones más inquietantes del Cloyne Report se encuentra aquella según la cual las autoridades vaticanas, describiendo el Documento Marco adoptado por la Conferencia Episcopal como un mero 'documento de estudio', socavaron los esfuerzos de la Iglesia irlandesa para tratar los abusos sexuales de menores cometidos por el clero". Como se aclara en la Respuesta de la Santa Sede, tal descripción se basó en las explicaciones de su naturaleza, proporcionadas por los obispos irlandeses y en el texto mismo publicado. De ningún modo fue una desestimación de los serios esfuerzos emprendidos por los obispos irlandeses para afrontar el flagelo del abuso sexual de menores.

En cuanto a la moción aprobada en la Cámara de Diputados (Dáil Éireann) el 20 de julio de 2011 y, una semana después, en el Senado (Seanad Éireann), deplorando "la intervención Vaticana que contribuyó a obstaculizar el Documento Marco para la protección de la infancia y las líneas guía del Estado irlandés y de los obispos irlandeses", la Santa Sede desea aclarar que en ningún momento se pronunció sobre las medidas de protección a la infancia adoptadas por el Estado irlandés, y menos aún intentó obstaculizarlas. La Santa Sede observa que no existen pruebas citadas en ninguna parte del Cloyne Report que permitan concluir que su presunta "intervención" contribuyera a "obstaculizar" dichas medidas. En lo que respecta a las líneas guía establecidas por los obispos irlandeses, la Respuesta ofrece suficientes aclaraciones para mostrar que aquellas en modo alguno fueron debilitadas por una intervención de la Santa Sede.


Observaciones finales

 En su Respuesta, la Santa Sede ofrece una presentación de la actitud de la Iglesia hacia la protección de menores, incluyendo la correspondiente legislación canónica, y hace referencia a la Carta a los católicos de Irlanda del Santo Padre Benedicto XVI, publicada el 19 de marzo de 2010, en la que el Papa Benedicto indica su vivo deseo de que los obispos irlandeses cooperen con las autoridades civiles, apliquen plenamente las normas del Derecho Canónico y aseguren la aplicación plena e imparcial de las normas de la Iglesia en Irlanda para la protección de los menores.

 La publicación del Cloyne Report es un paso más en el largo y difícil camino de comprobación de la verdad, de penitencia y purificación, de sanación y renovación de la Iglesia en Irlanda. La Santa Sede no se considera ajena a este proceso, sino que lo comparte en espíritu de solidaridad y compromiso.
           
 La Santa Sede, a la vez que rechaza las acusaciones infundadas, acoge con espíritu de humildad todas las observaciones y sugerencias objetivas y útiles para combatir con determinación el espantoso delito del abuso sexual de menores. La Santa Sede desea manifestar de nuevo que comparte la profunda preocupación e inquietud expresadas por las autoridades irlandesas, por los ciudadanos irlandeses en general y por los obispos, sacerdotes, religiosos y laicos de Irlanda respecto a los actos delictivos y pecaminosos de abuso sexual perpetrados por miembros del clero y por religiosos. La Santa Sede es también consciente de la comprensible rabia, de la desilusión y del sentimiento de traición experimentados por quienes, particularmente las víctimas y sus familias, se han visto afectados por estas acciones viles y deplorables y por el modo en que a veces se han afrontado por parte de las autoridades eclesiásticas. Y por ello la Santa Sede desea reiterar su dolor por lo sucedido. Desea que las medidas que la Iglesia ha introducido en los últimos años, universalmente, como también en Irlanda, sean más eficaces para prevenir la repetición de dichos actos y contribuyan a la sanación de quienes han sufrido los abusos y a restablecer la confianza recíproca y la colaboración entre las autoridades eclesiásticas y las estatales, lo cual es esencial para luchar eficazmente contra el flagelo del abuso. Naturalmente, la Santa Sede sabe bien que la dolorosa situación provocada por los episodios de abuso no puede resolverse rápida o fácilmente y que, aunque se hayan realizado muchos progresos, queda aún mucho por hacer.
           
 Desde los primeros días del Estado irlandés, y especialmente desde el establecimiento de relaciones diplomáticas en 1929, la Santa Sede siempre ha respetado la soberanía de Irlanda, ha mantenido relaciones cordiales y amistosas con el país y sus autoridades, frecuentemente ha expresado su admiración por la extraordinaria contribución de hombres y mujeres de Irlanda a la misión de la Iglesia y a la mejora de las condiciones de vida de poblaciones de todo el mundo; además, la Santa Sede no ha ahorrado su apoyo a todos los esfuerzos para promover la paz en la isla durante las últimas atormentadas décadas. En sintonía con dicha actitud, la Santa Sede desea reafirmar una vez más su compromiso por dialogar constructivamente y cooperar con el Gobierno irlandés, diálogo y cooperación que naturalmente deben basarse en el respeto mutuo, de forma que todas las instituciones, tanto públicas como privadas, religiosas o civiles, trabajen juntas para asegurar que la Iglesia, más aún, la sociedad en general, sea siempre un lugar seguro para la infancia y los jóvenes.

Primer encuentro nacional de "Juntos por México"

CIUDAD DE MÉXICO.  Más de ocho millones de adultos y jóvenes que forman parte de movimientos y de organizaciones laicas agrupadas en la Asociación Episcopal para los Laicos (DELAI), han celebrado su primer encuentro nacional los días 27 y 28 de agosto, proponiendo como tema central la defensa de la familia como valor social fundamental, capaz de generar el auténtico binestar. Con el objetivo de reflexionar sobre la participación real en la construcción de una sociedad más libre, responsable y justa, más de 60 movimientos y asociaciones de laicos católicos (8 millones) de todo el país se reunieron para confirmar su voluntad de trabajar "Juntos por México"

Durante este encuentro, los laicos han decidido participar con el fin de proponer la familia como custode de los valores y las virtudes necesarias para construir "personas sanas, felices, libres, responsables y solidarias, para continuar construyendo la civilización del amor". También firmaron un manifiesto que reitera su compromiso en las áreas de formación, pública educación, lo social y de la comunicación, para construir un México mejor.

A la reunión asistieron los presidentes de los movimientos, empresarios, líderes sociales, académicos universitarios, matrimonios, sacerdotes y jóvenes que han expresado su punto de vista de la situación actual del país y han reafirmado su compromiso de "trabajar juntos por México ". Durante más de diez horas, el auditorio del "Centro Universitario de México" ha sido el escenario de una gran fiesta católica, en la que se han intercalado testimonios, lecturas, ideas, propuestas, sugerencias y acciones, todas las propuestas para tratar de crear un cambio positivo en la sociedad mexicana. Al final del encuentro, monseñor Javier Navarro Rodríguez, Obispo de Zamora y presidente de la Comisión Episcopal para los Laicos, presidió la celebración de la Eucaristía.

viernes, 2 de septiembre de 2011

Mensaje Papal al XII Simposio Intercristiano en Tesalónica (Grecia)

CASTELGANDOLFO.  El Papa Benedicto XVI ha escrito un mensaje al Cardenal Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, con motivo del XII Simposio Intercristiano que se celebra en Tesalónica (Grecia) del 30 de Agosto al 2 de Septiembre y cuyo tema es "El testimonio de la Iglesia en el mundo contemporáneo". El convenio está promovido por el Instituto Franciscano de Espiritualidad de la Universidad Pontificia Antonianum (Roma) y por el Departamento de Teología de la Facultad Teológica Ortodoxa de la Universidad Aristóteles de Tesalónica.

   Comentando ese argumento, el Pontífice escribe: "En el transcurso de los siglos la Iglesia no ha cesado jamás de proclamar el misterio salvífico de la muerte y resurrección de Jesucristo, pero ese anuncio necesita hoy un vigor renovado en muchas de las regiones que acogieron por primera vez la luz y que experimentan los efectos de una secularización capaz de empobrecer al ser humano en su dimensión más profunda".

  "En el mundo contemporáneo asistimos en realidad  a fenómenos contradictorios: por una parte se registra una distracción difusa o también insensibilidad frente a la trascendencia; por otra, hay numerosas señales que atestiguan que en el corazón de muchos sigue existiendo una nostalgia profunda de Dios que se manifiesta de diversas formas y hace que numerosos hombres y mujeres adopten una actitud de búsqueda sincera".

  El Santo Padre subraya que los escenarios culturales, sociales y económicos actuales "plantean los mismos retos a los católicos y a los ortodoxos", añadiendo que "la reflexión que se llevará a cabo durante el simposio tendrá, por tanto, una repercusión ecuménica notable (...) El conocimiento recíproco de nuestras tradiciones y la amistad sincera representan, ya de por sí, una contribución a la causa de la unidad de los cristianos".

   Por último S.S. Benedicto XVI, recordando que la sede del simposio, Tesalónica, está ligada indisolublemente a la predicación del Apóstol de las Gentes, expresa el deseo de que los evangelizadores del mundo contemporáneo compartan la misma entrega apostólica  de San Pablo.


Fuente: Vatican Information Service - VIS

Actividades del Santo Padre en Agosto (IV)

AUDIENCIAS

El 30 de julio Benedicto XVI recibe en el palacio apostólico de Castel Gandolfo a una delegación del ayuntamiento de Traunstein (Alemania).

-13 de agosto: El Papa recibe al cardenal Robert Zollitsch, arzobispo de Freiburg im Breisgau (Alemania) y presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, acompañado por el cardenal Reinhard Marx, arzobispo de München und Freising y de los obispos Franz-Josef Hermann Bode, de Osnabrück y Franz-Josef Overbeck, de Essen.

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

  El 30 de julio el Santo Padre acepta la renuncia del obispo Donald Lapointe al oficio de auxiliar de la diócesis de Saint-Jerôme (Canadá) por límite de edad. Ese mismo día se publica la carta pontificia en la que nombra al cardenal Carlos Amigo Vallejo O.F.M, arzobispo emérito de Sevilla (España) su enviado especial a la clausura del año jubilar del 500 aniversario de la erección canónica de las primeras circunscripciones eclesiásticas de las Américas: Santo Domingo y la Vega en la República Dominicana y San Juan de Puerto Rico.

-4: El Santo Padre nombra como Obispo de la diócesis de Spis (Eslovaquia) a Mons. Stefan Secka,  hasta ahora Obispo Auxiliar de la misma diócesis. Sucede a Mons. Frantisek Tondra, cuya renuncia al gobierno pastoral fue aceptada por límite de edad.

-6: Nombra  como Nuncio Apostólico en Cuba a Mons. Bruno Musaró, hasta ahora Nuncio Apostólico en Perú. Asimismo, nombra como Arzobispo de Ayacucho (Perú) a Mons. Salvador Piñeiro García-Calderón, Ordinario Militar. Sucede a Mons. Luis Abilio Sebastiani Aguirre, S.M., cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada al haber alcanzado el límite de edad.

-8: Nombra como Administrador Apostólico sede vacante ed ad nutum Sanctae Sedis del Vicariato Apostólico de San José del Amazonas (Perú) a Mons. Miguel Olartúa Laspra, O.S.A., Vicario Apostólico de Iquitos. Sucede a Mons. Alberto Campos Hernández, O.F.M., cuya renuncia al gobierno pastoral fue aceptada en conformidad con el cánon 401, párrafo 2 del Código de Derecho Canónico.

-11: Nombra como Arzobispo de Rabaul (Papúa Nueva Guinea), a Mons. Francesco Panfilo, S.D.B., hasta ahora Coadjutor de la misma Archidiócesis. Sucede a Mons. Karl Hesse, M.S.C., cuya renuncia al gobierno pastoral fue aceptada al haber alcanzado el límite de edad.

-13: En conformidad con el cánon 185, párrafo 1, del CCEO, el Santo Padre concede su aprobación a la elección canónicamente realizada por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Patriarcal Maronita, de:

- Mons. Hanna Alwan, M.L., hasta ahora Prelado Auditor del Tribunal de la Rota Romana, como Obispo de Curia, asignándole la sede titular de Sarepta de los Maronitas.
-Rev. Corepiscopo Camille Zaidan, hasta ahora Protosincellus de la Archieparquía de Antélias de los Maronitas, como Obispo de Curia, asignándole la sede titular de Tolemaida de Fenicia de los Maronitas.
Estas elecciones se realizaron tras la dimisión presentada al mismo Sínodo por Mons. Roland Aboujaoudé, Obispo Titular de Arca de Fenicia de los Maronitas; y de Mons. Samir Mazloum , Obispo Titular de Callinico de los Maronitas, conforme al cánon 210, párrafos 1-2. del CCEO.

-15: Nombra Nuncio Apostólico en Japón a Mons. Joseph Chennoth, hasta ahora Nuncio Apostólico en Tanzania. Asimismo, nombró Obispo de Les Cayes (Haití) a Mons. Chibly Langlois, hasta ahora Obispo de Fort-Liberté.

-20: Nombra como Administrador Apostólico sede vacante ed ad nutum Sanctae Sedis de Port Elizabeth (Sudáfrica) a Mons. James Brendan Deenihan, del clero de la misma diócesis. El nombramiento se produjo tras la renuncia al gobierno pastoral presentada por Mons. Michael Gower Coleman, en conformidad  con el cánon 401, párrafo 2, del Código de Derecho Canónico.

-27: Nombra como Arzobispo Metropolitano de Ciudad Bolívar (Venezuela) a Mons. Ulises Antonio Gutiérrez Reyes, O. de M., hasta ahora Obispo de Carora (Venezuela). Sucede a Mons. Medardo Luis Luzardo Romero, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada al haber alcanzado el límite de edad. Asimismo, nombra Obispo de Nevers (Francia) a Mons. Thierry Brac de la Perrière, hasta ahora Obispo Auxiliar de Lyon. Sucede a Mons. Francis Deniau cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Nevers fue aceptada por límite de edad.

-29: Nombra Pro-Gran Maestro de la  Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén a Mons. Edwin Frederick O'Brien, hasta ahora Arzobispo de Baltimore. Sucede al Cardenal John Patrick Foley, quien presentó la renuncia al cargo de Gran Maestro de la misma Orden. 

-30: Nombra como Obispo de la diócesis de Cádiz y Ceuta (España) a Mons. Rafael Zornoza Boy, hasta ahora Auxiliar de Getafe. Sucede a Mons. Antonio Ceballos Atienza, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada al haber alcanzado el límite de edad.

Fuente: VATICAN INFORMATION SERVICE - VIS 

Actividades de Benedicto XVI en Agosto (III)

CARTAS, MENSAJES Y TELEGRAMAS

-22: En nombre del Santo Padre, el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, envía un mensaje a los participantes en el XXXII "Meeting per l'amicizia fra i popoli", que se celebra en Rimini (Italia) del 21 al 27 de agosto.

-23: El cardenal Tarcisio Bertone, en nombre del Santo Padre manda un Mensaje a los participantes en la LXII Semana Litúrgica Nacional Italiana (Trieste, 22-26 de agosto).

-24: Benedicto XVI escribe un carta al cardenal Jan Chryzostom Korek S.I., obispo emérito de Nitra (Eslovaquia) con motivo del sexagésimo aniversario de su ordenación episcopal.

-27: Telegramas de pésame al Secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki Moon y al presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, con motivo del atentado en la sede de la ONU de Abuja (Nigeria) que causó decenas de muertos y numerosos heridos.

-27: Se publica la carta, fechada el 2 de julio, en la que el Santo Padre nombraba al cardenal Giovanni Battista Re, prefecto emérito de la Congregación para los Obispos, su enviado especial al XXV Congreso Eucarístico Nacional Italiano (Ancona 3-11 septiembre 2011. También se publica la carta en la que el 2 de julio el Papa nombraba al cardenal Raffaele Martino, presidente emérito del Pontificio Consejo Justicia y Paz, su enviado especial a la celebración del milenio de la abadía de la Santísima Trinidad de Cava (Italia) en programa el 4 de septiembre. Asimismo, se publica la carta del Papa al cardenal Jozef Tomko, prefecto emérito de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, fechada el 2 de julio, en la que lo nombra su enviado especial a la clausura del VI centenario del milagro eucarístico de Ludbreg (Croacia) prevista para el 4 de septiembre.

-27: Telegrama de pésame por el fallecimiento del cardenal Aloysius Matthew Ambrozic, arzobispo emérito de Toronto (Canadá).

OTRAS NOTICIAS

-9: Concierto en el palacio apostólico de Castelgandolfo en  honor del Santo Padre y de su hermano, monseñor Georg Ratzinger, con motivo del 60 aniversario de la ordenación sacerdotal.

-15: En la solemnidad de la Asunción de la Virgen, el Papa celebra la Santa Misa y pronuncia la homilía en la parroquia pontificia de Santo Tomás de Villanova (Castelgandolfo).

-28:  El Papa preside la Santa Misa en el centro Mariapoli de Castel Gandolfo, como acto de clausura del tradicional seminario estival de sus ex alumnos ("Ratzinger Schülerkreis") centrado este año en el tema de la nueva evangelización.

-31: El cardenal Domenico Bartolucci,  ex director del Coro de la Capilla Sixtina, ofrece un concierto en honor del Santo Padre en el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo.

Actividades de S.S. Benedicto XVI en Agosto (II)

JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD

Durante los días 18 al 21 de agosto, el Santo Padre realizó un viaje apostólico a Madrid (España), para participar en la XXVI Jornada Mundial de la Juventud. A su llegada al aeropuerto de Barajas, fue recibido por Sus Majestades los Reyes de España; el Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Cardenal Antonio María Rouco Varela; el Presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero; y numerosos cardenales, obispos y autoridades civiles.

En su discurso durante la ceremonia de bienvenida, Benedicto XVI afirmó que llegaba a Madrid "para impulsar el compromiso de construir el Reino de Dios en el mundo, entre nosotros". El descubrimiento de Dios "alienta a los jóvenes y abre sus ojos ante los desafíos del mundo en que viven... Saben que sin Dios sería árduo afrontar esos retos y ser verdaderamente felices". Por ello, la Jornada Mundial de la Juventud trae "un mensaje de esperanza que nos llena de confianza ante el mañana de la Iglesia y del mundo".

A las 19.30, el Papa se trasladó a la Plaza de la Cibeles para la fiesta de acogida de los jóvenes, a quienes se dirigió saludándolos en varias lenguas e invitándoles a buscar ante todo la verdad, "que no es una ideología o un eslógan sino una persona, Cristo".

El viernes 19, después de haber celebrado la Santa Misa en privado en la Nunciatura Apostólica, Benedicto XVI se dirigió al Palacio de la Zarzuela para la visita de cortesía a Sus Majestades Don Juan Carlos y Doña Sofía. Seguidamente, se trasladó hasta el monasterio de San Lorenzo de El Escorial, donde le esperaban miles de religiosas pertenecientes a varias congregaciones, también las contemplativas, a quienes dijo: "El encuentro personal con Cristo que nutre vuestra consagración debe testimoniarse con toda su fuerza transformadora en vuestras vidas; y cobra una especial relevancia hoy, cuando se constata una especie de eclipse de Dios", e incluso "un verdadero rechazo del cristianismo".

En El Escorial, el Santo Padre también tuvo ocasión de dirigirse a los jóvenes docentes universitarios inscritos en la JMJ. El Papa afirmó que la universidad "está llamada a ser siempre la casa donde se busca la verdad propia de la persona humana. Por ello, no es casualidad que fuera la Iglesia quien promovió la institución universitaria... La universidad encarna, pues, un ideal que no debe desvirtuarse ni por ideologías cerradas al diálogo racional, ni por servilismos a una lógica utilitarista de mercado". Los profesores universitarios católicos han de "proponer y acreditar la fe ante la inteligencia de los hombres. Y el modo de hacerlo no es sólo enseñarlo, sino vivirlo, encarnarlo... Los jóvenes necesitan auténticos maestros, personas abiertas a la verdad total".

Por la tarde, tras un encuentro con el Presidente del Gobierno Español en la Nunciatura, Benedicto XVI  rezó el Via Crucis con los jóvenes en la Plaza de la Cibeles. Al finalizar, se dirigió a los asistentes animándoles a estar cerca de los menos favorecidos: "Vosotros, que sois muy sensibles a la idea de compartir la vida con los demás, no paséis de largo ante el sufrimiento humano, donde Dios os espera para que entreguéis lo mejor de vosotros mismos, vuestra capacidad de amar y de compadecer".

La jornada del sábado 20 comenzó para el Papa con la confesión de algunos peregrinos en los Jardines del Buen Retiro, donde desde el martes se estaba desarrollando la Fiesta del Perdón, con más de 200 confesionarios móviles en los que sacerdotes de todo el mundo confesaron a los jóvenes.

A las 10.00, el Santo Padre presidió la Santa Misa con los seminaristas, en la catedral de La Almudena. El tiempo de preparación al sacerdocio, explicó el Papa, "debe ser años de silencio interior, de permanente oración, de constante estudio y de inserción paulatina en las acciones de la Iglesia. Iglesia que es comunidad e institución, familia y misión, creación de Cristo... y a la vez, resultado de quienes la conformamos con nuestra santidad y nuestros pecados. Así lo ha querido Dios, que no tiene reparo en hacer de pobres y pecadores sus amigos e instrumentos para la redención del género humano... Nosotros debemos ser santos para no crear una contradicción entre el signo que somos y la realidad que queremos significar".

Por la tarde, se encontró con los comités organizadores de la JMJ en la Nunciatura, y a las 19.40, visitó la Fundación "Instituto San José", que presta asistencia a minusválidos físicos y psíquicos. "Estos testigos -dijo el Santo Padre- nos hablan de la dignidad de cada vida humana, creada a imagen de Dios. Ninguna aflicción es capaz de borrar esa impronta divina grabada en lo más profundo del hombre".

A las 20.30, en el aeropuerto Cuatro Vientos, Benedicto XVI presidió la vigilia de oración con los jóvenes, a los que alentó: "No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la historia para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la tierra".

El domingo 21, se celebró la Santa Misa de clausura de las Jornadas, durante la que el Papa invitó a los jóvenes a fortalecer la fe y a poner a Cristo en el centro de su vida, dando testimonio en los más diversos ambientes.

Tras mantener un encuentro con los voluntarios de la JMJ, a los que agradeció los servicios prestados, el Papa se despidió pidiendo a los jóvenes que difundan en todo el mundo la experiencia de fe vivida.

Actividades del Papa Benedicto XVI en Agosto (I)

CASTELGANDOLFO.  Lista de actividades de S.S. Benedicto XVI durante el mes de Agosto. Incluye Ángelus, Audiencias Generales y privadas, otros Actos Pontificios, Telegramas, Mensajes y otras noticias. Las actividades se presentan en orden cronológico bajo sus respectivos títulos:

ÁNGELUS

-31 de Julio : El Santo Padre, comentando el Evangelio de la multiplicación de los panes y los peces, subraya que Cristo "nos recuerda que no se puede ser indiferente ante la tragedia de los hambrientos y sedientos, llamándonos a compartir el pan con los necesitados".

- 7 de Agosto: El Papa subraya su preocupación por los dramáticos actos de violencia en Siria, invita a los católicos a rezar por la reconciliación y pide a las autoridades y a la población de Siria que se restablezca la convivencia pacífica y se respeten las legítimas aspiraciones de los ciudadanos. Recuerda también el conflicto en Libia y exhorta a los organismos internacionales y a cuantos tienen responsabilidades políticas y militares a relanzar un plan de paz para el país.

-14: Benedicto XVI recuerda a San Maximiliano Kolbe, de cuyo martirio en el campo de exterminio de Auschwitz se cumplen hoy 70 años, y afirma que su amor heroico es signo luminoso de la victoriosa presencia de Dios en el drama humano del odio, del sufrimiento y de la muerte.

-15: En la solemnidad de la Asunción de María, el Santo Padre explica que la festividad de hoy representa un misterio de esperanza y alegría para todos nosotros, porque en María vemos la meta hacia la que caminan todos los que ligan su vida  a la de Jesús.

-21: En la misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid, el Papa reza el Ángelus con los jóvenes presentes y anuncia que la próxima JMJ se celebrará en  2013 en Rio de Janeiro (Brasil).

-28: En el último Ángelus de Agosto, Benedicto XVI observa que la liturgia de este domingo recuerda que es necesario tomar la  cruz para seguir a Jesús, siendo dóciles a la Palabra y dejándose transformar interiormente para así saber distinguir siempre cuál es la volunta de Dios.

AUDIENCIAS GENERALES DE LOS MIÉRCOLES

-3: El Papa, desde el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo, invita a los fieles a leer durante las vacaciones la Biblia, tanto  los libros menos conocidos como los más populares, como los Evangelios.

-10: Continuando el ciclo de catequesis sobre la oración, S.S. Benedicto XVI centra su atención en los monasterios, "oasis del espíritu", donde la meditación se ve favorecida por la belleza de la creación y el silencio.

-17:  El valor de la meditación y la constancia en dedicar tiempo a Dios, como elementos fundamentales para el crecimiento espiritual fueron los puntos claves de la catequesis del Santo Padre.

-24: Benedicto XVI recuerda  la Jornada Mundial de la Juventud definiéndola una maravillosa manifestación de fe para España y para todo el mundo, y anuncia el tema de las próximas Jornadas de la Juventud . El del año próximo en las diócesis será: "Alegraos siempre en el Señor", mientras que el de  la Jornada Mundial que se celebrará en Río de Janeiro (Brasil) en 2013 será "Id pues, y haced discípulos a todos los pueblos".

-31: La relación entre arte y oración fue el tema central de la catequesis de Benedicto XVI. El arte, afirmó, es capaz de expresar y de hacer visible la necesidad del ser humano de ir más allá de lo que se ve, manifiesta la sed y la búsqueda del infinito.