Santa Cruz, BOLIVIA (Agencia Fides, 27/06/2018) – Guiados por el tema "La misión de la
universidad católica hoy", cerca de cuarenta delegados universitarios se
reunieron ayer, 26 de junio, para el Pre-Congreso de Universidades
Católicas con motivo del V Congreso Misionero Americano (CAM V), en la
Arquidiócesis de Cochabamba. Los representantes de las dos
universidades, la Universidad Salesiana de Bolivia y la Universidad
Católica Boliviana "San Pablo", se reunieron en la Casa de Retiros de
Fátima, con el objetivo de "contribuir con nuevas líneas de reflexión, a
la vocación misionera del Universidades católicas en Bolivia, en el
marco de funciones fundamentales en la educación superior ". Mons. Tito
Solari, Arzobispo Emérito de Cochabamba, dirigió esta iniciativa en
preparación para el CAM V, presentando en su conferencia el tema: "La
respuesta de las universidades católicas al joven estudiante
universitario boliviano".
Ahora dentro de unos días, del 10 al 14 de julio, con el lema "América
en misión, el Evangelio es alegría", se llevará a cabo el V Congreso
Misionero Americano (CAM V) en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra,
Bolivia. cuyo tema será: "La alegría del Evangelio, corazón de la misión
profética, fuente de reconciliación y comunión".
Según fuentes de Fides, este será el décimo Congreso Misionero
Americano. La larga serie de reuniones comenzó en 1977 en México, y cada
4 años el congreso se lleva a cabo en diferentes países. El último tuvo
lugar en Maracaibo, Venezuela, en 2013.
En la invitación al V Congreso Misionero Americano se enfatiza que "la
misión de hoy necesita que nuestras comunidades respondan con
generosidad, creatividad y celo al constante e incansable llamado del
Papa Francisco, que nos pide ser promotores de un profundo proceso de
evangelización. en nuestro continente y en el mundo ".
La convocatoria está firmada por Mons. Ricardo Centellas, Presidente de
la Conferencia Episcopal Boliviana; por Mons. Eugenio Scarpellini,
Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias de Bolivia; por
Mons. Julio Maria Elías, Obispo a cargo de las Misiones, y por Mons.
Sergio Gualberti, Arzobispo de Santa Cruz y Presidente del CAM V.
JORGE MARIO BERGOGLIO, PAPA FRANCISCO: "El mundo debe emprender un camino de paz y fraternidad" ----- JOSEPH ALOIS RATZINGER PEINTNER... De Baviera para el mundo
miércoles, 27 de junio de 2018
Individualismo y pérdida del sentido comunitario: las dificultades de un catequista indígena en el Amazonas
São Francisco, BRASIL (Agencia Fides, 27/06/2018) – Una de las figuras más importantes del
trabajo evangelizador de las comunidades del Amazonas es el catequista,
encargado de acompañar la vida cotidiana, dada la escasa presencia de
sacerdotes. Como indica para la Agencia Fides José Valdeci Pereira
Gonçalves, catequista de la comunidad São Francisco, de la diócesis de
São Gabriel da Cachoeira, “ser catequista significa tratar de llevar a
nuestra gente la Palabra de Dios, construir una comunidad ayudando a las
personas a entender cómo funciona la Iglesia, cosa que quiere Dios”.
No es fácil llevar a cabo este servicio porque la formación y participación de las familias no suele ser muy común. Para José Valdeci es necesario “llevar el conocimiento de la Palabra de Dios de casa en casa, aunque sea un pequeño pasaje de la Palabra, ver cómo lo vivimos en comunidad, como Dios quiere que estemos, más unidos y más comprometidos con la Iglesia”. Una de sus preocupaciones es la afirmación del individualismo, la pérdida de una visión comunitaria. “Hace años estábamos mucho más unidos. Cuando era pequeño, si a la hora de comer alguien había pescado mucho, todos nos reuníamos en una casa para comerlo. Esto se ha perdido desde los años 90, cuando las comunidades comenzaron a dividirse a causa del dinero, porque el dinero es la mayor ilusión del mundo y esto traído la separación de la comunidad. Cuando uno tiene un poco de dinero, piensa que ya no necesita a la comunidad ni a la Iglesia. Dejamos entonces de comer juntos, cuando se pesca mucho no lo das, sino que lo vendes, porque así ganas dinero. Antes no era así”, explica el catequista.
“Tenemos que trabajar con los jóvenes que están haciendo catequesis para recuperar lo que había antes, el estar unidos, porque una comunidad unida hace las cosas mejor”, dice José a Fides, quien subraya que esto tiene que ver “no solo con la comunidad sino también con la familia”. “Si nos reunimos para comer del mismo plato, nuestra comunidad estará más unida en el futuro. Pero si dejamos de transmitir esta experiencia, seguramente las cosas irán peor. Tenemos que trabajar para retomar lo que hemos perdido”.
No es fácil llevar a cabo este servicio porque la formación y participación de las familias no suele ser muy común. Para José Valdeci es necesario “llevar el conocimiento de la Palabra de Dios de casa en casa, aunque sea un pequeño pasaje de la Palabra, ver cómo lo vivimos en comunidad, como Dios quiere que estemos, más unidos y más comprometidos con la Iglesia”. Una de sus preocupaciones es la afirmación del individualismo, la pérdida de una visión comunitaria. “Hace años estábamos mucho más unidos. Cuando era pequeño, si a la hora de comer alguien había pescado mucho, todos nos reuníamos en una casa para comerlo. Esto se ha perdido desde los años 90, cuando las comunidades comenzaron a dividirse a causa del dinero, porque el dinero es la mayor ilusión del mundo y esto traído la separación de la comunidad. Cuando uno tiene un poco de dinero, piensa que ya no necesita a la comunidad ni a la Iglesia. Dejamos entonces de comer juntos, cuando se pesca mucho no lo das, sino que lo vendes, porque así ganas dinero. Antes no era así”, explica el catequista.
“Tenemos que trabajar con los jóvenes que están haciendo catequesis para recuperar lo que había antes, el estar unidos, porque una comunidad unida hace las cosas mejor”, dice José a Fides, quien subraya que esto tiene que ver “no solo con la comunidad sino también con la familia”. “Si nos reunimos para comer del mismo plato, nuestra comunidad estará más unida en el futuro. Pero si dejamos de transmitir esta experiencia, seguramente las cosas irán peor. Tenemos que trabajar para retomar lo que hemos perdido”.
Se ha publicado el volumen "La misión, futuro de la Iglesia, Missio ad-inter gentes"
Madrid, ESPAÑA (Agencia Fides, 27/06/2018) – Hasta ahora, cuando se hablaba de "la misión”,
las reflexiones se centraban en aspectos relacionados con la animación y
la cooperación misionera. Pero hacía falta que teólogos y misionólogos
compartieran opiones sobre temas que vertebran la fe y el anuncio del
Evangelio.
En 2017, el Centro Internacional de Animación Misionera (CIAM) y la Obra Pontificia Unión Misional, de las Obras Misionales Pontificias (OMP), organizaron en Roma el primer Seminario en lengua española sobre el tema ‘Laicado y misión’. En 2018, la cita se ha repetido, centrándose en la misión ‘ad gentes’, y eso es lo que recoge esta obra: la misión es el origen, el fin y la vida de la Iglesia. La misión de Jesús puesta en el corazón de la Iglesia se convierte en el criterio para evaluar la eficacia de estructuras pastorales, los resultados de su trabajo apostólico, la fecundidad de sus ministros y la alegría que somos capaces de comunicar. La articulación adecuada de ‘anuncio-sacramento-testimonio cristiano’ en la misión 'ad gentes' podría ayudar a renovarnos y reformar radicalmente toda la vida y la actividad de la Iglesia.
El volumen "La misión, futuro de la Iglesia, Missio ad-inter gentes", del p. Fabrizio Meroni (Secretario General de la PUM) y Don Anastasio Gil Garcia (Director Nacional del PMS de España) fue publicado en español por la editorial PPC (Madrid, España) como una tercera reflexión teológica sobre la misión de la Serie Omnis Terra de la Secretaría Internacional de la Pontificia Unión Misionera (PUM) y del CIAM en colaboración con la dirección nacional de las Obras Misioneras Pontificias de España (OMP).
En 2017, el Centro Internacional de Animación Misionera (CIAM) y la Obra Pontificia Unión Misional, de las Obras Misionales Pontificias (OMP), organizaron en Roma el primer Seminario en lengua española sobre el tema ‘Laicado y misión’. En 2018, la cita se ha repetido, centrándose en la misión ‘ad gentes’, y eso es lo que recoge esta obra: la misión es el origen, el fin y la vida de la Iglesia. La misión de Jesús puesta en el corazón de la Iglesia se convierte en el criterio para evaluar la eficacia de estructuras pastorales, los resultados de su trabajo apostólico, la fecundidad de sus ministros y la alegría que somos capaces de comunicar. La articulación adecuada de ‘anuncio-sacramento-testimonio cristiano’ en la misión 'ad gentes' podría ayudar a renovarnos y reformar radicalmente toda la vida y la actividad de la Iglesia.
El volumen "La misión, futuro de la Iglesia, Missio ad-inter gentes", del p. Fabrizio Meroni (Secretario General de la PUM) y Don Anastasio Gil Garcia (Director Nacional del PMS de España) fue publicado en español por la editorial PPC (Madrid, España) como una tercera reflexión teológica sobre la misión de la Serie Omnis Terra de la Secretaría Internacional de la Pontificia Unión Misionera (PUM) y del CIAM en colaboración con la dirección nacional de las Obras Misioneras Pontificias de España (OMP).
martes, 26 de junio de 2018
RESCRIPTUM EX AUDIENTIA SS.MI: Rescripto del Santo Padre FRANCISCO por el que decide cooptar al Orden de los Obispos, equiparándolos en todo a los Cardenales insignidos con el título de una Iglesia Suburbicaria, a los Cardenales Parolin, Sandri, Ouellet y Filoni
CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 26 de junio de 2018).- Los Romanos Pontífices siempre han
mirado con ojos de predilección fraterna al Colegio de Padres
Cardenales. En efecto, ellos ofrecen un apoyo particular a la misión del
Sucesor de Pedro, aportando la inapreciable contribución de su
experiencia y del servicio a las Iglesias particulares esparcidas por el
mundo y enriqueciendo de forma eficaz el vínculo de comunión con la
Iglesia de Roma.
En las últimas décadas se ha registrado una ampliación significativa del Colegio de Cardenales. Sin embargo, dentro del mismo, mientras los miembros pertenecientes al Orden de los Presbíteros y de los Diáconos han aumentado considerablemente, el número de los que forman parte del Orden de los Obispos se ha mantenido constante y sin cambios en el tiempo. Por lo tanto, viendo la necesidad de ampliar la composición actual del Orden de Obispos,
el Sumo Pontífice FRANCISCO,
en la Audiencia concedida al infrascrito, Sustituto para los Asuntos Generales, el 12 de junio de 2018, ha decidido cooptar al Orden de los Obispos, equiparándolos en todo a los Cardenales insignidos con el título de una Suburbicaria, en relación con los cánones 350 §§ 1-2 y 352 §§ 2-3 CIC, a los siguientes Cardenales:
Su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin, del Título de Ss. Simone e Giuda Taddeo a Torre Ángela, Secretario de Estado.
Su Eminencia el Cardenal Leonardo Sandri, del Título de Ss. Biagio e Carlo ai Catinari, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales.
Su Eminencia el Cardenal Marc Ouellet, del Título de S. Maria in Traspontina, Prefecto de la Congregación para los Obispos.
Su Eminencia el Cardenal Fernando Filoni, Diácono de Nostra Signora de Coromoto en San Giovanni di Dio, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
Este rescripto será promulgado por publicación en "L'Osservatore Romano", entrando en vigor el 28 de junio de 2018, y sucesivamente publicado en las Acta Apostolicae Sedis.
Desde el Vaticano, 26 de junio de 2018.
+ Angelo Becciu
Sustituto
En las últimas décadas se ha registrado una ampliación significativa del Colegio de Cardenales. Sin embargo, dentro del mismo, mientras los miembros pertenecientes al Orden de los Presbíteros y de los Diáconos han aumentado considerablemente, el número de los que forman parte del Orden de los Obispos se ha mantenido constante y sin cambios en el tiempo. Por lo tanto, viendo la necesidad de ampliar la composición actual del Orden de Obispos,
el Sumo Pontífice FRANCISCO,
en la Audiencia concedida al infrascrito, Sustituto para los Asuntos Generales, el 12 de junio de 2018, ha decidido cooptar al Orden de los Obispos, equiparándolos en todo a los Cardenales insignidos con el título de una Suburbicaria, en relación con los cánones 350 §§ 1-2 y 352 §§ 2-3 CIC, a los siguientes Cardenales:
Su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin, del Título de Ss. Simone e Giuda Taddeo a Torre Ángela, Secretario de Estado.
Su Eminencia el Cardenal Leonardo Sandri, del Título de Ss. Biagio e Carlo ai Catinari, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales.
Su Eminencia el Cardenal Marc Ouellet, del Título de S. Maria in Traspontina, Prefecto de la Congregación para los Obispos.
Su Eminencia el Cardenal Fernando Filoni, Diácono de Nostra Signora de Coromoto en San Giovanni di Dio, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
Este rescripto será promulgado por publicación en "L'Osservatore Romano", entrando en vigor el 28 de junio de 2018, y sucesivamente publicado en las Acta Apostolicae Sedis.
Desde el Vaticano, 26 de junio de 2018.
+ Angelo Becciu
Sustituto
Papa recibe en Audiencia al Presidente de la República de Francia
CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 26 de junio de 2018).- El Papa FRANCISCO ha recibido hoy en Audiencia al Presidente
de la República Francesa, Su Excelencia el Sr. Emmanuel Macron, el cual
posteriormente se encontró con Su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin,
Secretario de Estado, acompañado por Su Excelencia Mons. Paul Richard
Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados.
Durante las conversaciones, transcurridas en una atmósfera cordial, se han subrayado las buenas relaciones bilaterales entre la Santa Sede y Francia, y se ha mencionado, con una referencia particular al compromiso de la Iglesia, la contribución de las religiones a la promoción del bien común del país.
A continuación, se abordaron cuestiones globales de interés compartido, como la protección del ambiente, las migraciones y el esfuerzo a nivel multilateral para la prevención y resolución de conflictos, especialmente en relación con el desarme. La conversación ha permitido también un intercambio sobre la evaluación de algunas situaciones de conflicto, particularmente en Medio Oriente y África. Por último, no ha faltado una reflexión conjunta sobre las perspectivas del proyecto europeo.
Durante las conversaciones, transcurridas en una atmósfera cordial, se han subrayado las buenas relaciones bilaterales entre la Santa Sede y Francia, y se ha mencionado, con una referencia particular al compromiso de la Iglesia, la contribución de las religiones a la promoción del bien común del país.
A continuación, se abordaron cuestiones globales de interés compartido, como la protección del ambiente, las migraciones y el esfuerzo a nivel multilateral para la prevención y resolución de conflictos, especialmente en relación con el desarme. La conversación ha permitido también un intercambio sobre la evaluación de algunas situaciones de conflicto, particularmente en Medio Oriente y África. Por último, no ha faltado una reflexión conjunta sobre las perspectivas del proyecto europeo.
Audiencias y Nombramientos del Santo Padre [Martes 26 de junio]
CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 26 de junio de 2018).- El Santo Padre FRANCISCO ha recibido esta mañana en Audiencias a:
- S.E. el Sr. Emmanuel Macron, Presidente de la República de Francia, con su esposa y séquito.
- S.E. la Sra. Annette Schavan, Embajadora de la República Federal de Alemania ante la Santa Sede, en visita de despedida.
- S.E. el Sr. Bernard Giluk Dompok, Embajador de Malasia ante la Santa Sede, en visita de despedida.
- S.E. el Sr. Julio Aníbal Riaño Velandia, Embajador de Colombia ante la Santa Sede.
Así mismo en otros Actos Pontificios hoy el Papa:
* Ha aceptado la renuncia, presentada por haber alcanzado el límite de edad del Cardenal Domenico Calcagno, al cargo de Presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.
* Ha llamado a sucederle en el mismo cargo a S. E. Mons. Nunzio Galantino, Obispo Emérito de Cassano all’Jonio hasta ahora Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana.
* Ha ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la Arquidiócesis Metropolitana de Évora (Portugal), presentada por S.E. Mons. José Francisco Sanches Alves.
* Ha nombrado Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Évora en Portugal, a S.E. Mons. Francisco José Villas-Boas Senra de Faria Coelho, hasta ahora Obispo titular de Plestia y Auxiliar de Braga.
S. E. Mons. Francisco José Villas-Boas Senra de Faria Coelho nació el 12 de marzo de 1961, en Mozambique, en el seno de una familia portuguesa. Al regresar a Portugal después de la independencia de las colonias, asistió al Seminario Menor y al Curso de Filosofía en la archidiócesis de Braga. En 1980 se trasladó al Seminario Mayor de Évora, donde completó sus estudios teológicos y fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1986.
Después de su ordenación Sacerdotal tuvo la oportunidad de perfeccionar su formación, obteniendo en Roma el Bachillerato en Filosofía en el Pontificio Ateneo Antonianum, el Bachillerato en Teología, en la Pontificia Universidad Salesiana y la Licencia en Historia Eclesiástica en la Pontificia Universidad Gregoriana (1988-1991). En 2008 también obtuvo un doctorado en Historia de la Phoenix International University, en los Estados Unidos.
Durante el ministerio Sacerdotal ha sido: Docente en el Instituto Superior de Teología de Évora; Canónigo de la Catedral; Director Epiritual de los Cursos de Cristiandad y del Movimiento de Mensajes de Fátima; Asistente religioso y colaborador de Radio Renascença. Ha sido Párroco de las parroquias Nossa Senhora de Fátima, São Marcos y Nossa Senhora da Consolação y Miembro del Consejo Presbiteral. Autor de varios libros, escribía una columna en el Semanal de la Arquidiócesis de Évora.
Desde el 29 de junio de 2014 es Obispo Auxiliar de Braga. Dentro de la Conferencia Episcopal, actualmente forma parte de la Comisión Episcopal Laicado y Família.
* Ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Baton Rouge (EE. UU.), presentada por S.E. Mons. Robert William Muench.
* Ha nombrado Obispo de Baton Rouge en Estados Unidos de América a S.E. Mons. Michael Gerard Duke, hasta ahora Obispo de Shreveport.
S. E. Mons. Michael Gerard Duke nació el 5 de junio de 1952 en Dallas, en la diócesis del mismo nombre. Completó sus estudios eclesiásticos en el Holy Trinity Seminary en Irving (1970-1978). Posteriormente, obtuvo una Licencia en Derecho Canónico en la Universidad Pontificia de San Tommaso d'Aquino en Roma (1994-1996).
Fue ordenado Sacerdote de la diócesis de Dallas el 29 de abril de 1978.
Después de su ordenación ha sido Vicepárroco de All Saints en Dallas (1978-1981), de Saint Patrick en Dallas (1981-1984) y después de Saint Luke en Irving (1984-1985). Fue Capellán de los estudiantes católicos de la Southern Methodist University en Dallas (1985-1993), Director diocesano de Vocaciones (1985-1992) y Rector del Holy Trinity Seminary, Irving (1996-2008).
En 2008 fue nombrado Obispo de Shreveport.
* Ha nombrado Archivista y Bibliotecario de la Santa Iglesia Romana al Reverendo Sacerdote José Tolentino Calaça de Mendonça, anteriormente Vicerrector de la Universidade Católica Portuguesa de Lisboa, elevándolo a la sede titular de Suava, con la dignidad de arzobispo. Asumirá el nuevo cargo a partir del 1 de septiembre de 2018.
Nació en Madeira (Portugal) el 15 de diciembre de 1965.
Fue ordenado Sacerdote para la diócesis de Funchal (Madeira) el 28 de julio de 1990.
Obtuvo una Licenciatura en Teología en la Universidade Católica Portuguesa en Lisboa en 1989; y la Licenciatura en Ciencias Bíblicas en el Pontificio Instituto Bíblico en Roma en 1992.
Obtuvo un Doctorado en Teología Bíblica en la Universidade Católica Portuguesa de Lisboa en 2004.
Docente en el Seminario Diocesano de Funchal.
Rector del Pontificio Colegio Portugués en Roma.
Vicerrector y profesor de la Universidad Católica Portuguesa en Lisboa.
Profesor invitado en las Universidades Católicas de Pernambuco y Río de Janeiro; y en la Facultad de Filosofía y Teología de Belo Horizonte (Brasil).
Consultor del Consejo Pontificio para la Cultura desde 2011.
Ha publicado numerosos volúmenes y artículos en ámbitos teológicos y exegéticos, así como varias obras poéticas.
- S.E. el Sr. Emmanuel Macron, Presidente de la República de Francia, con su esposa y séquito.
- S.E. la Sra. Annette Schavan, Embajadora de la República Federal de Alemania ante la Santa Sede, en visita de despedida.
- S.E. el Sr. Bernard Giluk Dompok, Embajador de Malasia ante la Santa Sede, en visita de despedida.
- S.E. el Sr. Julio Aníbal Riaño Velandia, Embajador de Colombia ante la Santa Sede.
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Así mismo en otros Actos Pontificios hoy el Papa:
* Ha aceptado la renuncia, presentada por haber alcanzado el límite de edad del Cardenal Domenico Calcagno, al cargo de Presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.
* Ha llamado a sucederle en el mismo cargo a S. E. Mons. Nunzio Galantino, Obispo Emérito de Cassano all’Jonio hasta ahora Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana.
* * *
* Ha ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la Arquidiócesis Metropolitana de Évora (Portugal), presentada por S.E. Mons. José Francisco Sanches Alves.
* Ha nombrado Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Évora en Portugal, a S.E. Mons. Francisco José Villas-Boas Senra de Faria Coelho, hasta ahora Obispo titular de Plestia y Auxiliar de Braga.
S. E. Mons. Francisco José Villas-Boas Senra de Faria Coelho nació el 12 de marzo de 1961, en Mozambique, en el seno de una familia portuguesa. Al regresar a Portugal después de la independencia de las colonias, asistió al Seminario Menor y al Curso de Filosofía en la archidiócesis de Braga. En 1980 se trasladó al Seminario Mayor de Évora, donde completó sus estudios teológicos y fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1986.
Después de su ordenación Sacerdotal tuvo la oportunidad de perfeccionar su formación, obteniendo en Roma el Bachillerato en Filosofía en el Pontificio Ateneo Antonianum, el Bachillerato en Teología, en la Pontificia Universidad Salesiana y la Licencia en Historia Eclesiástica en la Pontificia Universidad Gregoriana (1988-1991). En 2008 también obtuvo un doctorado en Historia de la Phoenix International University, en los Estados Unidos.
Durante el ministerio Sacerdotal ha sido: Docente en el Instituto Superior de Teología de Évora; Canónigo de la Catedral; Director Epiritual de los Cursos de Cristiandad y del Movimiento de Mensajes de Fátima; Asistente religioso y colaborador de Radio Renascença. Ha sido Párroco de las parroquias Nossa Senhora de Fátima, São Marcos y Nossa Senhora da Consolação y Miembro del Consejo Presbiteral. Autor de varios libros, escribía una columna en el Semanal de la Arquidiócesis de Évora.
Desde el 29 de junio de 2014 es Obispo Auxiliar de Braga. Dentro de la Conferencia Episcopal, actualmente forma parte de la Comisión Episcopal Laicado y Família.
* * *
* Ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Baton Rouge (EE. UU.), presentada por S.E. Mons. Robert William Muench.
* Ha nombrado Obispo de Baton Rouge en Estados Unidos de América a S.E. Mons. Michael Gerard Duke, hasta ahora Obispo de Shreveport.
S. E. Mons. Michael Gerard Duke nació el 5 de junio de 1952 en Dallas, en la diócesis del mismo nombre. Completó sus estudios eclesiásticos en el Holy Trinity Seminary en Irving (1970-1978). Posteriormente, obtuvo una Licencia en Derecho Canónico en la Universidad Pontificia de San Tommaso d'Aquino en Roma (1994-1996).
Fue ordenado Sacerdote de la diócesis de Dallas el 29 de abril de 1978.
Después de su ordenación ha sido Vicepárroco de All Saints en Dallas (1978-1981), de Saint Patrick en Dallas (1981-1984) y después de Saint Luke en Irving (1984-1985). Fue Capellán de los estudiantes católicos de la Southern Methodist University en Dallas (1985-1993), Director diocesano de Vocaciones (1985-1992) y Rector del Holy Trinity Seminary, Irving (1996-2008).
En 2008 fue nombrado Obispo de Shreveport.
* * *
* Ha nombrado Archivista y Bibliotecario de la Santa Iglesia Romana al Reverendo Sacerdote José Tolentino Calaça de Mendonça, anteriormente Vicerrector de la Universidade Católica Portuguesa de Lisboa, elevándolo a la sede titular de Suava, con la dignidad de arzobispo. Asumirá el nuevo cargo a partir del 1 de septiembre de 2018.
Nació en Madeira (Portugal) el 15 de diciembre de 1965.
Fue ordenado Sacerdote para la diócesis de Funchal (Madeira) el 28 de julio de 1990.
Obtuvo una Licenciatura en Teología en la Universidade Católica Portuguesa en Lisboa en 1989; y la Licenciatura en Ciencias Bíblicas en el Pontificio Instituto Bíblico en Roma en 1992.
Obtuvo un Doctorado en Teología Bíblica en la Universidade Católica Portuguesa de Lisboa en 2004.
Docente en el Seminario Diocesano de Funchal.
Rector del Pontificio Colegio Portugués en Roma.
Vicerrector y profesor de la Universidad Católica Portuguesa en Lisboa.
Profesor invitado en las Universidades Católicas de Pernambuco y Río de Janeiro; y en la Facultad de Filosofía y Teología de Belo Horizonte (Brasil).
Consultor del Consejo Pontificio para la Cultura desde 2011.
Ha publicado numerosos volúmenes y artículos en ámbitos teológicos y exegéticos, así como varias obras poéticas.
Mensaje del Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral con motivo del Día Internacional de la Lucha contra el Uso indebido y el Tráfico ilícito de Drogas
CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 26 de junio de 2018).- Mensaje del Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo
Humano Integral, S.E. el Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, con motivo
del Día Internacional de la Lucha contra el Uso indebido y el Tráfico
ilícito de Drogas que se celebra hoy.
Mensaje
Hoy, 26 de junio, se celebra el Día Internacional de la Lucha contra el Uso indebido y el Tráfico ilícito de Drogas, instituido por las Naciones Unidas el 7 de diciembre de 1987 para fortalecer la acción y la cooperación, a nivel nacional e internacional, de contrarrestar y promover un mayor conocimiento del fenómeno.
Del World Drug Report 2017 de la ONUDD 2017, se desprende que, en 2015, alrededor de 250 millones de personas en todo el mundo habían consumido drogas y, de ellas, 29.500.000 padecían trastornos causados por su consumo. En particular, entre los 12 millones de personas que usaban drogas inyectables, más de la mitad (6.100.000) se veían afectadas por la hepatitis C, mientras que 1.300.000 vivían sea con la hepatitis C que con el virus VIH / SIDA. Son numerosos los daños causados por el uso y abuso de estupefacientes no solo para la salud sino también para el desarrollo, la paz y la seguridad en todas las regiones del mundo[1].
El drama desgarrador de las drogas es un mal que amenaza la dignidad y la libertad de acción de cada persona y rompe progresivamente la imagen que el Creador ha moldeado en nosotros. Esta lacra debe ser firmemente condenada porque está alimentada por hombres sin escrúpulos, que, cediendo a la tentación del dinero fácil, siembran muerte truncando esperanzas y destruyendo muchas familias[2].
La droga es una herida infligida a nuestra sociedad, que atrapa a muchas personas en una espiral de sufrimiento y alienación. Son muchos los factores que empujan a la dependencia de las drogas, como la exclusión social[3], la ausencia de la familia, la presión social, la propaganda de los traficantes, el deseo de vivir nuevas experiencias.
Es importante promover una cultura de solidaridad y subsidiariedad orientada al bien común; una cultura que se oponga al egoísmo y a la lógica utilitaria y económica, y que, en cambio, se incline hacia el otro para escucharlo, en un camino de encuentro y relación con nuestro prójimo, sobre todo cuando es más vulnerable y frágil, como es quien hace abuso de drogas. Como señala el Papa Francisco, "cada drogodependiente trae consigo una historia personal diferente, que debe ser escuchada, comprendida, amada y, en la medida de lo posible, curada y purificada. No podemos caer en la injusticia de catalogar al drogodependiente como si fuera un objeto o un mecanismo roto; cada persona debe ser valorada y apreciada en su dignidad para que pueda ser curada”.[4]
Los jóvenes son las primeras víctimas de las drogas. Inmersos en una sociedad relativista y hedonista, reciben propuestas alienantes: de los valores, de una realidad concreta y encaminada hacia la plena realización de uno mismo. Las nuevas generaciones viven a menudo en una forma "virtual"[5], que les ofrece "un amplio abanico de opciones para alcanzar una felicidad efímera, que al final se convierte en veneno que corroe, corrompe y mata. La persona poco a poco se destruye y con ella destruye a todos los que la rodean. El deseo inicial de fuga, en busca de una felicidad momentánea, se convierte en la devastación de la persona en su integridad, con repercusiones en todos los estamentos sociales"[6].
Está claro, como afirma el Papa Francisco, que en muchos casos estas formas de dependencia no son una consecuencia de haber cedido a un vicio, sino un efecto de las dinámicas de exclusión: "¡Hay todo un armamento mundial de droga que está destruyendo a esta generación de jóvenes destinada al descarte!".[7]
Debemos proponer a nuestros jóvenes programas educativos eficaces y concretos, que desarrollen su potencial y eduquen sus corazones a la alegría de la profundidad, no de la superficialidad[8]. En el proceso de ayuda es importante la relación humana ya que "la llamada a la alegría y a la vida en plenitud se sitúa siempre dentro de un contexto cultural y de relaciones sociales".[9]
Aunque la prevención sea el camino prioritario, es importante trabajar para la rehabilitación de las víctimas de las drogas en la sociedad, para devolverles la verdadera alegría de vivir,[10] para que no se sientan discriminadas o estigmatizadas, sino aceptadas y comprendidas, para un camino de renovación interna encaminado a la búsqueda del bien.
Nunca debemos olvidar que "aunque la vida de una persona haya sido un desastre, aunque esté destruida por los vicios, la droga o cualquier otra cosa, Dios está en su vida". [...] Aunque la vida de una persona sea un terreno lleno de espinas y malas hierbas, siempre hay un espacio en el que puede crecer la buena semilla. Debemos confiar en Dios"[11]. Ejemplo de ello son los muchos jóvenes que, deseosos de escapar de la dependencia de la droga, se comprometen a reconstruir su vida, mirando al porvenir con confianza.
Ciudad del Vaticano, 26 de junio de 2018
Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson
Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral
[1] Oficina de las Naciones Unidas para el control de las drogas y la prevención del crimen, World Drug Report 2017, vol. 1 p. 9, 11.
[2] Cf. Francisco, Homilía en la santa misa, con motivo del viaje apostólico del Santo Padre a Colombia, zona portuaria de Contecar (Cartagena de Indias) 10 de septiembre 2017.
[3] Cf. XV Asamblea General ordinaria, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, Instrumentum Laboris, Ciudad del Vaticano 2018, n. 7.
[4] Francisco, Discurso a los participantes en el encuentro promovido por la Pontificia Academia de las Ciencias sobre “Narcotics: problems and solutions of this global issue”, 24 noviembre 2016
[5] Cf. Francisco, Encuentro con la diócesis de Roma, basílica de San Juan de Letrán, 14 de mayo 2018
[6] Francisco, Discurso a los participantes en el encuentro promovido por la Pontificia Academia de las Ciencias sobre “Narcotics: problems and solutions of this global issue”, 24 noviembre 2016
[7] Cf. XV Asamblea General ordinaria, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, Instrumentum Laboris, Ciudad del Vaticano 2018, n. 50
[8] Cf. Francisco, Discurso durante el encuentro con el Comité Directivo del CELAM, Bogotá 7 septiembre 2017
[9] Cf. XV Asamblea General ordinaria, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, Instrumentum Laboris, Ciudad del Vaticano 2018, n. 9.
[10] Francisco, Discurso a los participantes en el encuentro promovido por la Pontificia Academia de las Ciencias sobre “Narcotics: problems and solutions of this global issue”, 24 noviembre 2016
[11] Francisco, Mensaje firmado por el cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, con motivo del XXXVI Meeting per l’amicizia fra i popoli, 17 agosto 2015.
Mensaje
Hoy, 26 de junio, se celebra el Día Internacional de la Lucha contra el Uso indebido y el Tráfico ilícito de Drogas, instituido por las Naciones Unidas el 7 de diciembre de 1987 para fortalecer la acción y la cooperación, a nivel nacional e internacional, de contrarrestar y promover un mayor conocimiento del fenómeno.
Del World Drug Report 2017 de la ONUDD 2017, se desprende que, en 2015, alrededor de 250 millones de personas en todo el mundo habían consumido drogas y, de ellas, 29.500.000 padecían trastornos causados por su consumo. En particular, entre los 12 millones de personas que usaban drogas inyectables, más de la mitad (6.100.000) se veían afectadas por la hepatitis C, mientras que 1.300.000 vivían sea con la hepatitis C que con el virus VIH / SIDA. Son numerosos los daños causados por el uso y abuso de estupefacientes no solo para la salud sino también para el desarrollo, la paz y la seguridad en todas las regiones del mundo[1].
El drama desgarrador de las drogas es un mal que amenaza la dignidad y la libertad de acción de cada persona y rompe progresivamente la imagen que el Creador ha moldeado en nosotros. Esta lacra debe ser firmemente condenada porque está alimentada por hombres sin escrúpulos, que, cediendo a la tentación del dinero fácil, siembran muerte truncando esperanzas y destruyendo muchas familias[2].
La droga es una herida infligida a nuestra sociedad, que atrapa a muchas personas en una espiral de sufrimiento y alienación. Son muchos los factores que empujan a la dependencia de las drogas, como la exclusión social[3], la ausencia de la familia, la presión social, la propaganda de los traficantes, el deseo de vivir nuevas experiencias.
Es importante promover una cultura de solidaridad y subsidiariedad orientada al bien común; una cultura que se oponga al egoísmo y a la lógica utilitaria y económica, y que, en cambio, se incline hacia el otro para escucharlo, en un camino de encuentro y relación con nuestro prójimo, sobre todo cuando es más vulnerable y frágil, como es quien hace abuso de drogas. Como señala el Papa Francisco, "cada drogodependiente trae consigo una historia personal diferente, que debe ser escuchada, comprendida, amada y, en la medida de lo posible, curada y purificada. No podemos caer en la injusticia de catalogar al drogodependiente como si fuera un objeto o un mecanismo roto; cada persona debe ser valorada y apreciada en su dignidad para que pueda ser curada”.[4]
Los jóvenes son las primeras víctimas de las drogas. Inmersos en una sociedad relativista y hedonista, reciben propuestas alienantes: de los valores, de una realidad concreta y encaminada hacia la plena realización de uno mismo. Las nuevas generaciones viven a menudo en una forma "virtual"[5], que les ofrece "un amplio abanico de opciones para alcanzar una felicidad efímera, que al final se convierte en veneno que corroe, corrompe y mata. La persona poco a poco se destruye y con ella destruye a todos los que la rodean. El deseo inicial de fuga, en busca de una felicidad momentánea, se convierte en la devastación de la persona en su integridad, con repercusiones en todos los estamentos sociales"[6].
Está claro, como afirma el Papa Francisco, que en muchos casos estas formas de dependencia no son una consecuencia de haber cedido a un vicio, sino un efecto de las dinámicas de exclusión: "¡Hay todo un armamento mundial de droga que está destruyendo a esta generación de jóvenes destinada al descarte!".[7]
Debemos proponer a nuestros jóvenes programas educativos eficaces y concretos, que desarrollen su potencial y eduquen sus corazones a la alegría de la profundidad, no de la superficialidad[8]. En el proceso de ayuda es importante la relación humana ya que "la llamada a la alegría y a la vida en plenitud se sitúa siempre dentro de un contexto cultural y de relaciones sociales".[9]
Aunque la prevención sea el camino prioritario, es importante trabajar para la rehabilitación de las víctimas de las drogas en la sociedad, para devolverles la verdadera alegría de vivir,[10] para que no se sientan discriminadas o estigmatizadas, sino aceptadas y comprendidas, para un camino de renovación interna encaminado a la búsqueda del bien.
Nunca debemos olvidar que "aunque la vida de una persona haya sido un desastre, aunque esté destruida por los vicios, la droga o cualquier otra cosa, Dios está en su vida". [...] Aunque la vida de una persona sea un terreno lleno de espinas y malas hierbas, siempre hay un espacio en el que puede crecer la buena semilla. Debemos confiar en Dios"[11]. Ejemplo de ello son los muchos jóvenes que, deseosos de escapar de la dependencia de la droga, se comprometen a reconstruir su vida, mirando al porvenir con confianza.
Ciudad del Vaticano, 26 de junio de 2018
Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson
Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral
[1] Oficina de las Naciones Unidas para el control de las drogas y la prevención del crimen, World Drug Report 2017, vol. 1 p. 9, 11.
[2] Cf. Francisco, Homilía en la santa misa, con motivo del viaje apostólico del Santo Padre a Colombia, zona portuaria de Contecar (Cartagena de Indias) 10 de septiembre 2017.
[3] Cf. XV Asamblea General ordinaria, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, Instrumentum Laboris, Ciudad del Vaticano 2018, n. 7.
[4] Francisco, Discurso a los participantes en el encuentro promovido por la Pontificia Academia de las Ciencias sobre “Narcotics: problems and solutions of this global issue”, 24 noviembre 2016
[5] Cf. Francisco, Encuentro con la diócesis de Roma, basílica de San Juan de Letrán, 14 de mayo 2018
[6] Francisco, Discurso a los participantes en el encuentro promovido por la Pontificia Academia de las Ciencias sobre “Narcotics: problems and solutions of this global issue”, 24 noviembre 2016
[7] Cf. XV Asamblea General ordinaria, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, Instrumentum Laboris, Ciudad del Vaticano 2018, n. 50
[8] Cf. Francisco, Discurso durante el encuentro con el Comité Directivo del CELAM, Bogotá 7 septiembre 2017
[9] Cf. XV Asamblea General ordinaria, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, Instrumentum Laboris, Ciudad del Vaticano 2018, n. 9.
[10] Francisco, Discurso a los participantes en el encuentro promovido por la Pontificia Academia de las Ciencias sobre “Narcotics: problems and solutions of this global issue”, 24 noviembre 2016
[11] Francisco, Mensaje firmado por el cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, con motivo del XXXVI Meeting per l’amicizia fra i popoli, 17 agosto 2015.
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