JORGE MARIO BERGOGLIO, PAPA FRANCISCO: "El mundo debe emprender un camino de paz y fraternidad" ----- JOSEPH ALOIS RATZINGER PEINTNER... De Baviera para el mundo
CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va / http://catolicidad.blogspot.com - 28 de agosto de 2021). - El Santo Padre FRANCISCO ha recibido este sábado por la mañana en Audiencia a:
- S.E. Mons. Manuel da Silva Rodrigues Linda, Obispo de Oporto (Portugal);
- S.E. Mons. Francesco Savino, Obispo de Cassano all'Jonio (Italia);
- Padre Milton Zonta, Superior General de la Sociedad del Divino Salvador (Salvatorianos).
- Grupo de la Asociación “Lazare” de Francia.
CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va / http://catolicidad.blogspot.com - 28 de agosto de 2021).- En otros Actos Pontficios hoy el Santo Padre FRANCISCO:
* Ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la Diócesis de Broome (Australia), presentada por S.E. Mons. Christopher Alan Saunders y ha nombrado Administrador Apostólico sede vacante de la misma Diócesis S.E. Mons. Michael Henry Morrissey, Obispo de Geraldton.
* * *
* Ha nombrado Administrador Apostólico de la Eparquía a San Juan Crisóstomo de Gurgaon de los Siro-Malankares (India), al Rev. Padre Varghese Vinayanand, OIC.
CIUDAD DEL VATICANO (Agencia Fides, 28/08/2021) – “La importancia de la fraternidad se nota, en primer
lugar, escuchando el grito de quienes sufren las consecuencias de su
ausencia, es decir, los pobres, los necesitados, las víctimas de las
guerras y las persecuciones e injusticias contra los pueblos que han
perdido la seguridad, la paz y la convivencia común. Ir por el camino de
la hermandad requiere enfrentarse a las preguntas que ese grito suscita
y que ya recorren nuestro convulso mundo”. Así habló el padre Xavier
Jeyaraj SJ, director de la Secretaría de Justicia Social y Ecología de
la Compañía de Jesús, durante un webinar titulado “Acceso a los derechos
y respeto a la dignidad humana”, organizado por el Atlas de guerras y
conflictos en el mundo, sección italiana del Foro Mundial de Ciudades y
Territorios de la Paz, presentado en el Vaticano el pasado 31 de julio.
A partir de las encíclicas Laudato si ' y Fratelli tutti del Papa
Francisco, el padre Xavier Jeyaraj identifica algunos puntos cruciales
para promover políticas públicas, programas e iniciativas ciudadanas que
ayuden a construir una verdadera educación para la paz, la dignidad
humana y el desarrollo auténtico e inclusivo. Según el jesuita, “la
cultura del encuentro requiere colocar a la persona humana en el centro
de toda acción política, social y económica. Para caminar hacia la
amistad social y la fraternidad universal es imprescindible darse cuenta
de cuánto vale un ser humano, cuánto vale una persona, siempre y en
cualquier circunstancia”. En sociedades que muchas veces no dudan en
ignorar o marginar a determinadas categorías de personas, es necesario
poder “reaccionar con un nuevo sueño de fraternidad y amistad social que
no se limite a las palabras. El 'sueño' no debe entenderse en el
sentido de evasión que te hace perder el contacto con la realidad o como
una visión consoladora frente a una situación difícil, sino como lo que
el Papa Francisco señala como una visión capaz de orientar, de indicar
el rumbo del viaje, de motivar el cambio”, especifica el padre Xavier.
En el mundo de hoy persisten numerosas formas de injusticia alimentadas
por un modelo económico basado en el lucro, que no duda en explotar,
descartar e incluso matar al hombre: “Mientras una parte de la humanidad
vive en la opulencia, otra parte ve su dignidad despreciada o pisoteada
en sus derechos fundamentales. La dignidad de la persona es, por tanto,
el verdadero valor innegociable. Como dice el Papa, cuidar del mundo es
cuidar de nosotros mismos, y ahora es necesario constituir un
'nosotros' universal”, observa el padre Jeyaraj.
En esta perspectiva, el discernimiento y el diálogo son “la raíz a la
que se debe hacer referencia para comprender el significado de esta
insistencia en la necesidad de construir un pueblo”, señala el padre
Xavier. Esto expresa un anhelo profundamente consolidado en la fe
católica. “Con la firma del Documento de Abu Dhabi sobre la fraternidad
humana esto se hace realidad incluso en la concreción de la redacción
del texto. Lo que tenemos en común también lo podemos expresar en
palabras, en las que todos podemos reconocernos a nosotros mismos. Esta
es la mejor manera de avanzar hacia un camino de paz en la construcción
de un pueblo en el que las diferencias se armonicen en un proyecto
común”, concluye el religioso.
Brasilia, BRASIL (Agencia Fides, 28/08/2021) - Nace la plataforma digital “MigraSegura”
dirigida a migrantes, especialmente venezolanos, y en la que podrán
encontrar información segura y confiable sobre servicios básicos y
políticas migratorias de Brasil y Ecuador. Fruto de la colaboración
entre Cáritas Ecuador y Cáritas Brasil, con el apoyo de la fundación
JuntosEsMejor Challenge, USAID, el Banco Interamericano de Desarrollo y
el Catholic Relief Services (CRS), la plataforma se lanzó oficialmente
el 26 de agosto a través del sitio web
www.facebook.com/migrasegura.
Tal y como explica la nota enviada a la Agencia Fides, el objetivo es
brindar información adecuada a los migrantes venezolanos que corren el
riesgo de convertirse en víctimas de redes de trata de personas y grupos
criminales debido a la falta de orientación. Según el comunicado, “la
magnitud de la crisis venezolana, por la que se estima que más de 5
millones y medio de personas han abandonado su país, requiere que la
información destinada a salvar vidas se ponga al servicio de los
refugiados y migrantes venezolanos. Queremos contribuir a que tomen la
decisión de migrar con información veraz en la mano, para que puedan
tener un tránsito migratorio seguro”.
Este proyecto comenzó a finales de 2020. Para su realización se realizó
un estudio entrevistando a una muestra de 807 representantes de familias
venezolanas (400 en Ecuador y 407 en Brasil), y 15 informantes clave (6
mujeres y 9 hombres) en representación de organizaciones que tienen una
amplia experiencia en el trabajo con esta población. La recopilación de
datos se llevó a cabo en 8 ciudades de Brasil y 6 ciudades de Ecuador.
El estudio reveló que alrededor del 66% de las personas que salieron de
Venezuela hacia Brasil y Ecuador no cuenta con información sobre los
países de acogida. Las principales razones por las que las familias
abandonan Venezuela son la falta de alimentos en el país (75%), la falta
de empleo (70%) y el acceso limitado a servicios de salud y
medicamentos (58%). Las razones por las que eligieron Brasil y Ecuador
como su país de destino son principalmente las mejores perspectivas
laborales (68%), una mayor situación de seguridad (47%) y mejores
perspectivas educativas para niños y jóvenes (39%).
Johannesburgo, SUDÁFRICA (Agencia Fides, 28/08/2021) - “Después de la violencia que estalló en
julio, sugerimos al gobierno que tomara medidas para favorecer la
reconciliación, pidiendo a los que han robado y saqueado las tiendas que
devuelvan los bienes sustraídos para así obtener una amnistía. El
gobierno ha dado el visto bueno y algunas personas están respondiendo”.
Lo explica monseñor Sithembele Sipuka, obispo de Mthatha, Sudáfrica, y
presidente de la SACBC (Conferencia de Obispos Católicos del Sur de
África, que reúne a los obispos de Sudáfrica, Botswana y eSwatini) en
una entrevista con Fides. Más de 300 personas murieron y unas 3.000
tiendas fueron saqueadas cuando estallaron las protestas y la violencia
en julio provocadas por la detención del ex presidente Jacob Zuma, pero
luego agitadas por la ira por la pobreza y la desigualdad.
“La situación ha vuelto a la calma, pero ahora nos preguntamos cómo fue
posible que miles de los ciudadanos irrumpieran en comercios, locales y
casas sin una intervención inmediata para detenerlos”, asegura el
obispo. Sudáfrica, tras días de enfrentamientos que han dejado señales
de saqueos y devastación en varias ciudades, está lidiando con las
profundas divisiones que se han abierto tras la detención del
expresidente Jacob Zuma, acusado de corrupción durante su mandato y
encarcelado el 7 de julio. Zuma, condenado a 15 meses de prisión por
negarse a ser juzgado por los delitos de los que es sospechoso, todavía
tiene muchos seguidores en el país, algunos de los cuales han optado por
la revuelta.
“La violencia no es solo una respuesta al encarcelamiento del ex
presidente. Hay varias razones que explican lo sucedido. En primer
lugar, una polarización política entre quienes continúan apoyando a Zuma
y quienes, en cambio, se declaran del lado de la ley y quieren que la
justicia siga su curso. Todo esto tiene una consecuencia directa en la
sociedad porque órganos institucionales como el ejército o la policía
dependen de ministerios encabezados por representantes de distintas
facciones. Las profundas divisiones en el partido gobernante han
provocado divisiones en los servicios secretos, la policía y el
ejército, provocando una gran pasividad porque quienes piensan en sus
propios intereses no anteponen al país. Un segundo motivo que pesa mucho
es la pobreza de la población, con personas que incluso pasan hambre.
Muchos han sido utilizados por quienes quieren fomentar la violencia.
Hay un tercer elemento que es el crimen: los delincuentes aprovechan
estas oportunidades para ampliar el campo de acción y crear el caos”,
explica monseñor Sipuka.
La Iglesia Católica, que emitió un llamamiento firmado por la SACBC
(acompañado de un documento del Consejo Sudafricano de Iglesias) invita a
la paz y, al mismo tiempo, desentraña las raíces del conflicto.
Monseñor Sithembele Sipuka asegura que “la violencia siempre se tiene
que condenar y si hay diferencias en un partido, en la política o en la
sociedad, la única forma es sentarse y dialogar. Nunca se debe explotar a
los pobres para beneficio de los propios intereses porque lo primero es
el bien del país. Nuestro mensaje para los más pobres es ‘no dejéis que
os utilicen’. Son las primeras víctimas porque en muchos lugares no se
puede comprar pan a un precio justo porque los comercios han quedado
destrozados”. El obispo prosigue: “También creemos que un punto
fundamental es la colaboración entre las empresas, el mundo laboral y el
gobierno. Necesitamos cambiar hacia una economía que incluya y reduzca
la pobreza, dado el alto número de desempleados. La educación es de mala
calidad y los jóvenes abandonan la formación sin ser productivos.
Nuestra mirada se dirige también a las zonas más rurales del país, ahí
el gobierno debe promover el desarrollo para que las poblaciones que las
habitan puedan ganarse la vida y porque son áreas fundamentales para la
economía”.
El obispo concluye con la esperanza de que “se escuche la voz del
Consejo de Iglesias, como sucedió, por ejemplo, cuando ofreció
indicaciones sobre cómo afrontar la pandemia. En algunos casos, nuestras
propuestas se han convertido en acciones, como las subvenciones para
quienes han perdido su empleo por culpa del coronavirus”.
San Juan PUERTO RICO (Agencia Fides, 27/08/2021) - La pandemia COVID-19 ha causado hasta ahora
4,459,946 víctimas en todo el mundo. En Puerto Rico han muerto 2,742
personas, 164,179 lo han sufrido y estas cifras continúan aumentando, al
igual que las hospitalizaciones. Así lo recuerda la Conferencia
Episcopal de Puerto Rico en un decreto que lleva la fecha del 24 de
agosto de 2021, en el que, haciéndose eco de las numerosas
intervenciones del Papa Francisco en las que el Pontífice destacó que
vacunarse es “un acto de amor, un gesto de caridad hacia uno mismo y
hacia el prójimo, a favor del bien común”, reiteran que no existe
“objeción moral, ética o de conciencia a la vacunación contra el
coronavirus”.
“La solicitud del Gobernador a los empleados públicos y privados de
vacunarse ante esta pandemia, - subraya el texto enviado a Fides -, no
contradice las enseñanzas de la Iglesia ni las expresiones y acciones
del Papa Francisco en relación a la vacunación contra el COVID-19”. El
Gobernador ha proporcionado una exención de vacuna para los empleados y
estudiantes cuyos líderes religiosos declaren, bajo juramento, que las
enseñanzas de su fe prohíben esta vacuna. Dado que algunos fieles laicos
han pedido a sacerdotes, diáconos o agentes pastorales que declaren que
las enseñanzas morales de la Iglesia católica se oponen a esta vacuna,
los Obispos de Puerto Rico reiteran que “los sacerdotes, diáconos o
agentes pastorales de la Iglesia no deben declarar bajo juramento tales
exenciones que no tienen fundamento en la doctrina moral de la Iglesia”.
A partir del Magisterio de la Iglesia y de las palabras del Santo Padre,
los obispos de Puerto Rico comunican en este decreto sus decisiones
como reservar un espacio para los no vacunados en las celebraciones
litúrgicas. Por el momento, se aconseja a las personas no vacunadas que
se abstengan de participar en otras actividades pastorales comunitarias
en presencia y, a partir del 15 de septiembre, todos los sacerdotes y
diáconos que presiden las liturgias deben estar vacunados o al menos
haber recibido la primera dosis de la vacuna. Los obispos también
estipulan que ningún sacerdote, diácono o trabajador pastoral de la
Iglesia está autorizado a declarar bajo juramento, ante notario,
exenciones de la vacuna por razones religiosas que no tengan fundamento.
“Incluso si los fieles son responsables de sus propias acciones,
debemos dejarles claro que no pueden utilizar las enseñanzas morales de
la Iglesia católica como base para rechazar las vacunas”, dice el
documento que
prosigue indicando que “todos los empleados y voluntarios que trabajen u
ofrezcan su colaboración en nuestras diócesis de forma continua y en
presencia, deberán estar vacunados antes del 15 de septiembre, de lo
contrario no podrán continuar en su servicio”.
El Cairo, EGIPTO (Agencia Fides, 27/0/2021) – “Un sociólogo aseguró que con la invención
del teléfono móvil se acabó la era de la humanidad. Y esto es algo
grave, porque hemos empezado a medir nuestra humanidad con herramientas
tecnológicas, pero las máquinas no tienen sentimientos humanos”. Con
estas palabras, el Papa Tawadros II, Patriarca de la Iglesia Copta
Ortodoxa, quiso lanzar una advertencia más sobre los riesgos de
deshumanización que amenazan la convivencia condicionada de manera
masiva por el uso e influencia de las redes sociales. Lo hiz durante una
intervención dirigida a los aproximadamente 200 jóvenes egipcios que
participaron en el primer Logos Forum de la juventud de la Iglesia Copta
Ortodoxa, un encuentro juvenil que se celebró hasta el 30 de agosto en
el monasterio de Anba Bishoy, en la región del desierto de Wadi Natrun.
En las palabras dirigidas en estos días a los jóvenes cristianos coptos,
el Papa Tawadros también los instó a cultivar sus raíces familiares y
comunitarias, a atesorar la educación recibida de los padres, a cultivar
sentimientos de compasión por los que sufren y a seguir los pasos de
aquellos que viven su vida con generosidad y gratuidad, considerando a
los demás como hermanos a los que servir y no como herramientas a
explotar para perseguir el propio interés.
Distintos representantes de la Iglesia copta ortodoxa cuestionan desde
hace tiempo con una visión muy crítica el impacto causado por la
expansión de las redes sociales en la experiencia concreta de las
comunidades eclesiales. Un enfoque muy diferente del conformismo con el
que en muchas realidades y cuerpos eclesiales se pretende potenciar la
eficacia del anuncio del testimonio cristiano precisamente en la puesta
en práctica de elaboradas estrategias “profesionales” de comunicación
“social”.
En el pasado reciente, el propio Papa Tawadros
había reiterado que las redes sociales y las estrategias de marketing y
comunicación no abrirán las puertas del Paraíso a los hombres y mujeres
de hoy. “Toda persona recibe el don del tiempo de Dios, las 24 horas del
día”, subrayó el Patriarca copto ortodoxo en un discurso dirigido a los
miembros del Rotary Club Egipcio de Alejandría-Pharos, señalando que si
pasas la mayor parte de tu vida en lras redes sociales, como les pasa a
tantos jóvenes, acabaremos desperdiciando este tesoro.