CIUDAD DEL VATICANO (https://press.vatican.va - 1° de diciembre de 2021). La Audiencia General de esta mañana se llevó a cabo a las 9.00 horas en el Aula Pablo VI del Vaticano, donde el Papa FRANCISCO se encontró con grupos de fieles y peregrinos provenientes de Italia y de todas partes del mundo.
En el discurso en lengua italiana el Santo Padre, continuando el nuevo ciclo
de catequesis sobre San José, ha centrado su meditación sobre el tema: José, hombre justo y esposo de María (cfr Lectura: Mt 1,18-19).
Después de resumir Su catequesis en diversas lenguas, el Pontífice ha dirigido particulares expresiones de saludo a los grupos de fieles presentes. También dirigió un llamamiento en ocasión de la Jornada Mundial contra el AIDS que se celebra hoy y una invitación a orar por Su Viaje a Chipre y a Grecia que da inicio mañana.
La Audiencia General concluyó con el canto del Pater Noster y la Bendición Apostólica.
PAPA FRANCISCO
AUDIENCIA GENERAL
Aula Pablo VI
Miércoles, 1 de diciembre de 2021
Catequesis sobre San José 3. José, hombre justo y esposo de María
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Seguimos nuestro camino de reflexión sobre la figura de san José. Hoy
quisiera profundizar en su ser “justo” y “desposado con María”, y dar
así un mensaje a todos los novios, también a los recién casados. Muchas
historias relacionadas con José llenan los pasajes de los evangelios
apócrifos, es decir, no canónicos, que han influido también en el arte y
diferentes lugares de culto. Estos escritos que no están en la Biblia
—son historias que la piedad cristiana hacía en esa época— responden al
deseo de colmar los vacíos narrativos de los Evangelios canónicos, los
que están en la Biblia, los cuales nos dan todo lo que es esencial para
la fe y la vida cristiana.
El evangelista Mateo. Esto es importante: ¿qué dice el Evangelio
sobre José? No qué dicen esos evangelios apócrifos, que no son una cosa
fea o mala; son bonitos, pero no son la Palabra de Dios. En cambio, los
Evangelios, que están en la Biblia, son la Palabra de Dios. Entre estos
el evangelista Mateo que define José como hombre “justo”.
Escuchamos su pasaje: «La generación de Jesucristo fue de esta manera:
Su madre, María, estaba desposada con José y, antes de estar juntos
ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su marido José
como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en
secreto» (1,18-19). Porque los novios, cuando la novia no era fiel o se
quedaba embarazada, ¡tenían que denunciarla! Y las mujeres en aquella
época eran lapidadas. Pero José era justo. Dice: “No, esto no lo haré.
Me quedaré callado”.
Para comprender el comportamiento de José en relación con María, es
útil recordar las costumbres matrimoniales del antiguo Israel. El
matrimonio comprendía dos fases muy definidas. La primera era como un
noviazgo oficial, que conllevaba ya una situación nueva: en particular
la mujer, incluso viviendo aún en la casa paterna todavía durante un
año, era considerada de hecho “mujer” del prometido esposo. Todavía no
vivían juntos, pero era como si fuera la esposa. El segundo hecho era el
traslado de la esposa de la casa paterna a la casa del esposo. Esto
sucedía con una procesión festiva, que completaba el matrimonio. Y las
amigas de la esposa la acompañaban allí. En base a estas costumbres, el
hecho de que «antes de estar juntos ellos, se encontró encinta», exponía
a la Virgen a la acusación de adulterio. Y esta culpa, según la Ley
antigua, tenía que ser castigada con la lapidación (cf. Dt
22,20-21). Sin embargo, en la praxis judía sucesiva se había afianzado
una interpretación más moderada que imponía solo el acto de repudio,
pero con consecuencias civiles y penales para la mujer, pero no la
lapidación.
El Evangelio dice que José era “justo” precisamente por estar sujeto a
la ley como todo hombre pío israelita. Pero dentro de él el amor por
María y la confianza que tiene en ella le sugieren una forma que salva
la observancia de la ley y el honor de la esposa: decide repudiarla en
secreto, sin clamor, sin someterla a la humillación pública. Elige el
camino de la discreción, sin juicio ni venganza. ¡Pero cuánta santidad
en José! Nosotros, que apenas tenemos una noticia un poco folclorista o
un poco fea sobre alguien, ¡vamos enseguida al chismorreo! José sin
embargo está callado.
Pero añade enseguida el evangelista Mateo: «Así lo tenía planeado,
cuando el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José,
hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo
engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le
pondrás por nombre Jesús porque él salvará a su pueblo de sus pecados”»
(1,20-21). Interviene en el discernimiento de José la voz de Dios que, a
través de un sueño, le desvela un significado más grande de su misma
justicia. ¡Y qué importante es para cada uno de nosotros cultivar una
vida justa y al mismo tiempo sentirnos siempre necesitados de la ayuda
de Dios! Para poder ampliar nuestros horizontes y considerar las
circunstancias de la vida desde un punto de vista diferente, más amplio.
Muchas veces nos sentimos prisioneros de lo que nos ha sucedido: “¡Pero
mira lo que me ha pasado!” y nosotros permanecemos prisioneros de esa
cosa mala que nos ha pasado; pero precisamente ante algunas
circunstancias de la vida, que nos parecen inicialmente dramáticas, se
esconde una Providencia que con el tiempo toma forma e ilumina de
significado también el dolor que nos ha golpeado. La tentación es
cerrarnos en ese dolor, en ese pensamiento de las cosas no bonitas que
nos suceden a nosotros. Y esto no hace bien. Esto lleva a la tristeza y a
la amargura. El corazón amargo es muy feo.
Quisiera que nos detuviéramos a reflexionar sobre un detalle de esta
historia narrada por el Evangelio y que muy a menudo descuidamos. María y
José son dos novios que probablemente han cultivado sueños y
expectativas respecto a su vida y a su futuro. Dios parece entrar como
un imprevisto en su historia y, aunque con un esfuerzo inicial, ambos
abren de par en par el corazón a la realidad que se pone ante ellos.
Queridos hermanos y hermanas, muy a menudo nuestra vida no es como la
habíamos imaginado. Sobre todo, en las relaciones de amor, de afecto,
nos cuesta pasar de la lógica del enamoramiento a la del amor maduro. Y
se debe pasar del enamoramiento al amor maduro. Vosotros recién casados,
pensad bien en esto. La primera fase siempre está marcada por un cierto
encanto, que nos hace vivir inmersos en un imaginario que a menudo no
corresponde con la realidad de los hechos. Pero precisamente cuando el
enamoramiento con sus expectativas parece terminar, ahí puede comenzar
el amor verdadero. Amar de hecho no es pretender que el otro o la vida
corresponda con nuestra imaginación; significa más bien elegir en plena
libertad tomar la responsabilidad de la vida, así como se nos ofrece. Es
por esto por lo que José nos da una lección importante, elige a María
“con los ojos abiertos”. Y podemos decir con todos los riesgos. Pensad,
en el Evangelio de Juan, un reproche que hacen los doctores de la ley a
Jesús es este: “Nosotros no somos hijos que provienen de allí”, en
referencia a la prostitución. Pero porque estos sabían cómo se había
quedado embarazada María y querían ensuciar a la madre de Jesús. Para mí
es el pasaje más sucio, más demoniaco del Evangelio. Y el riesgo de
José nos da esta lección: toma la vida como viene. ¿Dios ha intervenido
ahí? La tomo. Y José hace como le había ordenado el Ángel del Señor: de
hecho, dice el Evangelio: «Despertándose José del sueño, hizo como el
Ángel del Señor le había mandado, y tomó consigo a su mujer. Y no la
conocía hasta que ella dio a luz un hijo, y le puso por nombre Jesús» (Mt
1,24-25). Los novios cristianos están llamados a testimoniar un amor
así, que tenga la valentía de pasar de las lógicas del enamoramiento a
las del amor maduro. Y esta es una elección exigente, que, en lugar de
aprisionar la vida, puede fortificar el amor para que sea duradero
frente a las pruebas del tiempo. El amor de una pareja va adelante en
la vida y madura cada día. El amor del noviazgo es un poco —permitidme
la palabra— un poco romántico. Vosotros lo habéis vivido todo,
pero después empieza el amor maduro, de todos los días, el trabajo, los
niños que llegan. Y a veces el romanticismo desaparece un poco. ¿Pero no
hay amor? Sí, pero amor maduro. “Pero sabe, padre, nosotros a veces nos
peleamos…”. Esto sucede desde el tiempo de Adán y Eva hasta hoy: que
los esposos peleen es el pan nuestro de cada día. “¿Pero no se debe
pelear?” Sí, se puede. “Y, padre, pero a veces levantamos la voz” –
“Sucede”. “Y también a veces vuelan los platos” – “Sucede”. ¿Pero qué
hacer para que no se dañe la vida del matrimonio? Escuchad bien: no
terminar nunca el día sin hacer las paces. Hemos peleado, yo te he dicho
palabrotas, Dios mío, te he dicho cosas feas. Pero ahora termina la
jornada: tengo que hacer las paces. ¿Sabéis por qué? Porque la guerra
fría al día siguiente es muy peligrosa. No dejéis que el día siguiente
empiece con una guerra. Por eso hacer las paces antes de ir a la cama.
Recordadlo siempre: nunca terminar el día sin hacer las paces. Y esto os
ayudará en la vida matrimonial. Este recorrido del enamoramiento al
amor maduro es una elección exigente, pero tenemos que ir sobre ese
camino.
Y también esta vez concluimos con una oración a san José.
San José,
tú que has amado a María con libertad,
y has elegido renunciar a tu imaginario para hacer espacio a la realidad,
ayuda a cada uno de nosotros a dejarnos sorprender por Dios
y a acoger la vida no como un imprevisto del que defendernos,
sino como un misterio que esconde el secreto de la verdadera alegría.
Obtén para todos los novios cristianos la alegría y la radicalidad,
pero conservando siempre la conciencia
de que solo la misericordia y el perdón hacen posible el amor. Amén.
LLAMAMIENTO
Hoy se celebra la Día Mundial contra el SIDA. Es una ocasión
importante para recordar a las muchas personas afectadas por este virus,
para muchas de las cuales, en algunas zonas del mundo, no es posible el
acceso a los cuidados esenciales. Hago votos por un renovado compromiso
solidario para garantizar tratamientos sanitarios justos y eficaces.
Mañana viajaré a Chipre y después a Grecia
para realizar una visita a las queridas poblaciones de esos países
ricos de historia, de espiritualidad y de civilización. Será un viaje a
las fuentes de la fe apostólica y de la fraternidad entre cristianos de
varias confesiones. Tendré también la oportunidad de acercarme a una
humanidad herida en la carne de tantos migrantes que buscan esperanza: iré a Lesbos. Os pido, por favor, que me acompañéis con la oración. Gracias.
Catequesis y saludo del Santo Padre en español
Queridos hermanos y hermanas:
En este camino de reflexión sobre la figura de san José, destacamos
hoy que fue un hombre “justo” y el “prometido esposo de María”.
Recordemos que, en aquel tiempo, el matrimonio tenía dos fases. La
primera era un compromiso, en el que la novia seguía viviendo en la casa
paterna, pero ya era considerada “esposa” de su prometido. Fue durante
este tiempo que María, aunque no vivían juntos, quedó embarazada,
quedando expuesta a la acusación de adulterio.
José, que era un hombre justo —es decir, observante de la ley— y
amaba a María, decidió romper su compromiso en secreto, sin exponerla a
la humillación pública. Pero en su discernimiento intervino la
voz de Dios que, a través de un sueño, le reveló un horizonte más amplio
del que él había imaginado. En medio del drama que inicialmente parecía
destruir sus planes de matrimonio, María y José supieron abrir sus ojos
a la realidad tal como se presentaba, acogiendo el proyecto de Dios
con amor maduro y responsabilidad.
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. Hoy quiero
dirigirme de un modo especial a todos los novios cristianos. Ustedes
están llamados a testimoniar un amor como el de María y José, un amor
que pase del enamoramiento a la madurez, para que sea pleno y duradero.
Pídanle a san José —que fue valiente en este paso— que los ayude a vivir
el noviazgo con alegría y con radicalidad. Que Dios los bendiga. Muchas
gracias.
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