CIUDAD DEL VATICANO (https://press.vatican.va - 13 de noviembre de 2021). Esta mañana, en la Sala Clementina del Palacio Apostólico, el Papa FRANCISCO recibió en Audiencia a los Miembros de la "Fundación Vaticana Joseph Ratzinger - Benedicto XVI", con motivo de la entrega del Premio Ratzinger 2021, ahora en su undécima edición.
Los ganadores de este año son la profesora Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz y la profesora Ludger Schwienhorst-Schönberger.
En la misma ocasión, los dos ganadores del Premio Ratzinger 2020, el profesor Jean-Luc Marion y la profesora Tracey Rowland, también están invitados a participar. El año pasado la situación sanitaria había obligado a cancelar la Audiencia Papal ya programada.
Tras el saludo del Padre Federico Lombardi, IS, Presidente de la Fundación y la presentación del perfil de los ganadores, el Papa FRANCISCO entregó el reconocimiento y pronunció su discurso.
Texto del discurso que el Santo Padre dirigió a los presentes durante la ceremonia:
ENTREGA DEL "PREMIO RATZINGER"
DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO
Sala Clementina
Sábado, 13 de noviembre de 2021
¡Queridos hermanos y hermanas!
Les extiendo cordialmente mi bienvenida a todos ustedes. Agradezco al Cardenal Ravasi, Mons. Voderholzer y al Padre Lombardi por sus palabras de introducción y presentación.
Saludo a las personalidades aquí presentes que han sido galardonadas con el Premio Ratzinger: el Prof. Jean-Luc Marion y la Prof. Tracey Rowland, a quienes no pudimos celebrar el año pasado debido a la pandemia; Prof. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz y Prof. Ludger Schwienhorst-Schönberger, que reciben el premio este año. Y con mucho gusto les doy la bienvenida a sus familiares y amigos.
Saludo a los responsables de la Fundación Vaticana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI, a los miembros del Comité Científico, al Consejo de Administración y al Consejo de Auditores, con sus simpatizantes, amigos y colaboradores.
Y me complace que, después de la interrupción del año pasado, podamos reanudar la hermosa tradición de esta reunión. La bienvenida participación de diversas personalidades premiadas en años anteriores también demuestra que este acto, además de reconocer los altos méritos culturales de algunos estudiosos y artistas, establece un vínculo duradero, una relación fructífera para la presencia y el servicio de la Iglesia en el mundo de cultura.
La comunidad de ganadores crece cada año, además del número, también en la variedad de países representados, ahora quince, en todos los continentes, incluida Oceanía; hoy tenemos con nosotros al Prof.Rowland, que vino especialmente de Australia gracias a la reciente reapertura de viajes. Y, como hemos escuchado, también se extiende a la variedad de disciplinas de estudio y artes cultivadas.
La dinámica de la mente y el espíritu humanos es verdaderamente ilimitada en el conocimiento y la creación. Este es el efecto de la "chispa" encendida por Dios en la persona hecha a su imagen, capaz de buscar y encontrar significados siempre nuevos en la creación y en la historia, y de seguir expresando la vitalidad del espíritu en la conformación y transfiguración de la materia.
Pero los frutos de la investigación y el arte no maduran por casualidad y sin esfuerzo. El reconocimiento, por tanto, va al mismo tiempo al compromiso prolongado y paciente que requieren para alcanzar la madurez. La Escritura nos habla de la creación de Dios como una "obra". Por lo tanto, rendimos homenaje no solo a la profundidad del pensamiento y la escritura, oa la belleza de las obras artísticas, sino también al trabajo dedicado con generosidad y pasión durante tantos años, con el fin de enriquecer el inmenso patrimonio humano y espiritual que se compartirá. Es un servicio invaluable para la elevación del espíritu y la dignidad de la persona, para la calidad de las relaciones en la comunidad humana y para la fecundidad de la misión de la Iglesia.
La breve presentación de los ganadores y sus obras -que escuchamos hace un rato- fue suficiente para hacernos sentir fascinados y atraídos por las corrientes del espíritu. Nos invitó a ir desde la reflexión filosófica sobre la religión hasta la escucha e interpretación de la Palabra de Dios, desde el Cantar de los Cantares hasta la fenomenología del ser y del amor como don. Hemos escuchado evocar los nombres de los principales interlocutores de nuestro trabajo intelectual: grandes maestros de la filosofía y la teología de nuestro tiempo, desde Guardini a De Lubac, desde Edith Stein a Lévinas, Ricœur y Derrida, hasta McIntyre; y se podrían agregar otros. Nos educan a pensar para vivir cada vez más profundamente la relación con Dios y con los demás, para orientar la acción humana con virtudes y sobre todo con amor. Entre estos maestros debe contarse un teólogo que supo abrir y nutrir juntos su reflexión y diálogo cultural en todas estas direcciones, porque la fe y la Iglesia viven en nuestro tiempo y son amigas de toda búsqueda de la verdad. Me refiero a Joseph Ratzinger.
Este premio se otorga con razón en nombre de mi predecesor. Por lo tanto, es para mí, junto con vosotros, una oportunidad de dirigirle una vez más nuestros pensamientos afectuosos, agradecidos y admirados.
Hace unos meses dimos gracias al Señor junto a él, con motivo del 70 aniversario de su ordenación sacerdotal; y sentimos que él nos acompaña con la oración, manteniendo la mirada continuamente dirigida hacia el horizonte de Dios, basta mirarlo para darse cuenta de esto. Hoy le agradecemos en particular porque también fue un ejemplo de dedicación apasionada al estudio, la investigación, la comunicación escrita y oral; y porque siempre ha unido plena y armoniosamente su investigación cultural con su fe y su servicio a la Iglesia.
No olvidemos que Benedicto XVI siguió estudiando y escribiendo hasta el final de su Pontificado. Hace unos diez años, mientras cumplía con sus responsabilidades de gobierno, estaba ocupado completando su trilogía sobre Jesús y así nos dejó un testimonio personal único de su constante búsqueda del rostro del Señor. Es la investigación más importante de todas, que luego continuó con la oración. Nos sentimos inspirados y animados, y le aseguramos nuestro recuerdo al Señor y nuestras oraciones.
Como sabemos, las palabras de la tercera carta de Juan: “ cooperatores veritatis ” son el lema que eligió cuando se convirtió en Arzobispo de Munich. Expresan el hilo conductor de las distintas etapas de toda su vida, desde el estudio a la docencia académica, al ministerio episcopal, al servicio de la Doctrina de la Fe, al que fue llamado por San Juan Pablo II hace 40 años. al Pontificado, caracterizado por una enseñanza luminosa y un amor inquebrantable por la Verdad. Cooperatores Veritatis es, por tanto, también el lema que destaca en el diploma que se entrega a los ganadores, para que siga inspirando su compromiso.
Estas son palabras en las que cada uno de nosotros también puede y debe inspirarnos en su actividad y en su vida, y que dejo a todos vosotros, queridos amigos, como un deseo, junto con mi bendición. Gracias.
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