sábado, 22 de julio de 2017

Nombramientos del Papa FRANCISCO [Sábado 22 de julio]

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 22 de julio de 2017).-  En otros Actos Pontificios hoy el Papa FRANCISCO ha hombrado:


*  Obispo de la diócesis de Bettiah, en India, al Reverendo Peter Sebastian Goveas, Vicario General de la diócesis de  Bhagalpur.


El Rev. Peter Sebastian Goveas nació el 8 de febrero de  1955 em Hosabettu, Hospet, Mangalore, diócesis de Mangalore, Karnataka. Después de la escuela secundaria, ingresó en el Seminario Regional St, John de  Bhagapur, para ser Sacerdote en la diócesis de Bhagalpur. Realizó sus estudios de Filosofía en el  St. Albert's College, Ranchi (1975) y en el Morning Star College, Barrackpore, Bengala Occidental (1975-1978) y de Teología en el St. Albert's College, Ranchi, West Bengal  (1979-1983). Ha obtenido un  Bachelor of Arts en  la Universidad de Calcuta (1978).


Fue ordenado Sacerdote el 9 de diciembre de 1983 en la diócesis de Bhagalpur.


Ha prestado servicio a la diócesis de Bhagalpur en los siguientes cargos: Vicepárroco de Christ the King, Damruhat (1983); Párroco en Damruhat (1984-1988); Párroco de San Pius  X, Maheshmunda (1988-1997); Párroco de Sacred Heart, Susni (1997-2009); Párroco de St. Clare’s, Dakaita (desde 2009 hasta la fecha). En 2013 fue también Administrador de la St. Thomas School , Dakaita, y en 2014 de la St. Thomas School ,Damri; Decano del Decanato Lalmatia (2009-2013), Consultor diocesano desde 2008 y Miembro del Consejo Sacerdotal desde 2009. Desde 2013 hasta la fecha Vicario General de la diócesis de Bhagalpur.


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Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Santo Domingo (República Dominicana) al Reverendo Padre Faustino Burgos Brisman, C.M., hasta ahora Director Provincial de las Hijas de la Caridad  de la región Caribe, asignándole la sede titular Obispal de Bararo.


El Rev. Padre Faustino Burgos Brisman, C.M., nació el 15 de febrero de 1960 en San Francisco de Macorís, en la diócesis del mismo nombre. Entró en el noviciado de los Padres Lazaristas en 1982 y fue ordenado Sacerdote el  30 de mayo de 1987. Sucesivamente se Licenció en Ciencias Religiosas en Santo Domingo, y sonsiguió tres diplomas en gestión y administradión de centros educativos y colegios privados. Frecuentó también un curso de Espiritualidad en París. Tiene una experiencia ministerial muy diversificada, tanto en ámbito parroquial que como Formador de Seminario, además de Director de varios centros educativos de su congregación siempre en Santo Domingo. Ha sido misionero en  Haití. Desde 2003 a 2015 fue Provincial de su Instituto religioso para la región de las  Antillas durante  tres mandatos.


Desde  2015 hasta la fecha es Director Provincial de las Hijas de la Caridad de la región Caribe.

El urgente compromiso con la dignidad de nuestros niños y niñas: la petición de los Obispos

Santiago, CHILE (Agencia Fides, 22/07/2017) - “Esperamos que, con el liderazgo de las autoridades de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, pasemos del actual contexto de indignación, de críticas y acusaciones cruzadas a la resolución urgente y clara de medidas que efectivamente pongan en el centro el bienestar y la vida de los niños y niñas, entendiendo que son sujetos de derecho y que el cuidado de su dignidad debería ser una prioridad efectiva para el quehacer del Estado, como garante de sus derechos, y de la sociedad en su conjunto”. Lo escriben el Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, Su Exc. Mons. Santiago Silva Retamales, obispo castrense, y Su Exc. Mons. Pedro Ossandón Buljevic, obispo auxiliar de Santiago, Presidente del área pastoral social Cáritas, en un documento titulado “El urgente compromiso con la dignidad de nuestros niños y niñas”.

En el texto, recibido en la Agencia Fides, está escrito que “vuelve a aparecer entre nosotros el dolor de tantos niños y niñas vulnerados en sus derechos que, en lugar de recibir el amparo y protección de parte de nuestra sociedad y de los organismos del Estado, son afectados por graves situaciones de maltratos, abusos y hasta muerte”. La situación del Sename (Servicio nacional de menores) y de otros organismos “constituye un drama que se extiende desde hace décadas y que demuestra una responsabilidad grave, no sólo de los poderes de Estado, sino de toda la sociedad chilena. Está claro que no hemos sabido cuidar de nuestros niños, de los actuales y futuros jóvenes”.

Esta grave realidad ha sido denunciada muchas veces en el pasado por personas e instituciones, y también por la iglesia. “Nos importa que se acojan propuestas que desde hace años se vienen planteando sobre esta materia” escriben los obispos, refiriéndose entre otras cosas a la capacidad para atender la magnitud y complejidad de la situación de la infancia; a la falta de recursos (se estima que la subvención estatal alcanza a cubrir apenas entre el 40% y el 60% de las necesidades reales); a la falta de estándares de calidad para una adecuada gestión de los organismos colaboradores; a las debilidades de la ley de adopciones vigente; al aumento de los problemas de salud mental y trastornos psiquiátricos en los menores a los que no se ofrecen respuestas adecuadas; a un diseño de implementación de una línea de trabajo que refuerce la capacidad de familias y comunidades para prevenir y acoger e insertar a niños y niñas vulnerados en sus derechos; a garantizar al Sename los recursos necesarios.

“En este escenario – escriben los obispos -, es importante señalar que no bastan mejorías parciales a un sistema que hay que pensar desde sus bases y que requiere de cambios muy radicales para cumplir una función tan delicada para la niñez y el conjunto de la sociedad”. En la parte final, los obispos expresan su aprecio por los esfuerzos realizados por las instituciones de Chile en favor del bienestar e integridad de los más marginados y vulnerados y su compromiso con el respeto de su dignidad y derechos. “Desde hace décadas muchas instancias religiosas han volcado su misión evangelizadora al servicio y acompañamiento de la niñez y la juventud vulnerada, en medio de complejas dificultades de financiamiento y trabas de diversa índole que el sistema pone a su labor. A pesar de ello, seguimos convencidos de que parte de nuestra misión evangelizadora es acoger a los más pequeños del Señor y esforzarnos por ofrecerles ambientes sanos, seguros y confiables par a que se desarrollen y contribuyan al bien común de Chile”.

Continúa el compromiso misionero entre las poblaciones indígenas Bororo y Xavante

Mato Grosso, BRASIL (Agencia Fides, 22/07/2017) – Los Bororo, también conocidos como “Parrudos”, son un pueblo indígena del estado brasileño del Amazonas de Mato Grosso y se caracterizan por la producción de artesanías y pinturas en el cuerpo de alto nivel artístico. Los Xavantes son otro grupo étnico amerindio que vive en Mato Grosso. Hay alrededor de 800, se definen como “personas auténticas” y practican como un rito de iniciación la perforación de las orejas. Los Salesianos desde hace años llevan a cabo su misión pastoral tanto con los Bororo, como con los Xavantes, dos comunidades cultural e históricamente distantes, que viven aislados de la sociedad.

Según la información publicada por la Agencia Ans, en el último mes, 60 indígenas Xavantes participaron al “Curso para Agentes de Pastoral Xavantes 2017”, llevado a cabo en la parroquia itinerante “San Domingos Sávio” del pueblo de Santa Clara – Tiierra Indígena Parabubure, en el municipio de Campinápolis. El curso estaba destinado principalmente a formar a los responsables de la animación litúrgica de la comunidad.

Para los Bororo, los misioneros Salesianos han organizado la “Semana de la Cultura Bororo”, que se ha celebrado en la Escuela Indigena Estatal “Koregedu Paru”, en la aldea de Côrrego Grande – Tierra Indígena Teresa Cristina. El acto de apertura, el 11 de julio, fue filmado y documentado por los propios bororo que lo cargaron posteriormente en los medios de comunicación. Se montó un gran mural con artefactos originales Bororo, fotos, tareas escolares. Los niños y los jóvenes se vistieron y adornaron con todos los elementos tradicionales, se sirvieron muchos productos locales y por los altavoces sonaba música tradicional interrumpido ocasionalmente por las palabras del anciano del pueblo, José Américo Akaru Kurireu, o por el jefe del pueblo, Bruno Tawie

El desafío pasa por seguir evangelizando el mundo del trabajo

Ávila, ESPAÑA (Agencia Fides, 22/07/2017) – “Nuestros desafíos pasan por seguir evangelizando el mundo del trabajo, anunciando la buena noticia que supone el proyecto de humanización que dios tiene para todos y situando a la persona, a su imagen y semejanza, en el centro de todas las preocupaciones”: así se lee en uno de los pasajes del documento final del seminario internacional y de la asamblea general del movimiento mundial de trabajadores cristianos (MMTC), que se ha celebrado de 15 al 21 de julio en la Universidad de Mística de Ávila, en el que han participado los delegados de 42 naciones junto con las autoridades, expertos y responsables de las organizaciones de trabajadores y de sindicatos.

El MMTC celebra este año 50 años de actividad, como recuerda el documento final: “damos gracias a Dios, por estos 50 años de presencia cristiana en el mundo del trabajo y de camino al lado de tantos hermanos trabajadores, compartiendo sus gozos y esperanzas, sus alegrías y sus penas.

Nos sentimos acompañados en nuestra tarea evangelizadora por el papa Francisco, que en su mensaje a los participantes de este encuentro, a través del obispo de Ávila, nos emplaza a un 'renovado impulso para acercar el Evangelio al mundo del trabajo y también para que la voz de los trabajadores siga resonando en el seno de la Iglesia', y a 'luchar para que todo el mundo viva conforme a su dignidad y nadie se vea descartado’.”

Conocedores de sus propias limitaciones peo también del compromiso de otras importantes realidades, “el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos quiere seguir creciendo, en alianza con otras realidades, para ir construyendo un mundo más justo, solidario y sostenible. Ofrecemos nuestro compromiso, nuestro trabajo y nuestras luchas, a todos los trabajadores del mundo, desde el ámbito local, regional y global para responder a nuestra misión evangelizadora y, con ello, adecuar la organización del MMTC para responder mejor a esta tarea”.

A continuación se enumeran una serie de compromisos como los siguientes: Fortalecer nuestro estilo de vida militante, nuestra formación y Revisión de Vida, en coherencia con nuestra fe en Jesucristo, el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia. Impulsar la relación entre los movimientos y el ministerio pastoral. Analizar la situación regional de los trabajadores y las trabajadoras, para establecer dinámicas de trabajo que denuncien las situaciones de vulnerabilidad de derechos y protejan la dignidad de la persona. Promover la igualdad de oportunidades para hombres y mujeres en todos los ámbitos. Convocar a todos los movimientos de trabajadores cristianos a sumarse a la Jornada Mundial por el Trabajo Decente (7 octubre). Exigir un trabajo decente para todos. Reclamar a los Estados a que garanticen un salario social o renta de ciudadanía, que evite el descarte de millones de personas, en los caso de que no se garantice el acceso a un trabajo decente.

“Damos las gracias a los misioneros que nos han transmitido la fe”, dice el Mons. Mpundu por los 125 años de presencia católica en Zambia

Lusaka, ZAMBIA (Agencia Fides, 22/07/2017) - “Tenemos que hacer un homenaje profundo a los misioneros, hombres y mujeres de diferentes institutos religiosos y seculares, que han consagrado sus vidas, sin descanso, a la tarea de transmitir la antorcha de la fe cristiana”, ha dicho Su Exc. Mons. Telesphore-George Mpundu, Arcivesovo de Lusaka y Presidente de la Conference of Catholic Bishops (ZCCB), con motivo de las celebraciones del 125 aniversario de la llegada de la Iglesia a Zambia.

“Nosotros, los herederos bendecidos de esta maravillosa aventura, pagamos con alegría nuestra deuda de gratitud a Dios en esta ocasión solemne”, ha agregado Mons. Mpundu que también ha rendido homenaje a los fieles locales que ayudaron a los primeros misioneros a difundir la fe, como intérpretes, catequistas y profesores formados por ellos.

El estado también ha querido honrar la contribución de la Iglesia católica al desarrollo del país en los últimos 125 años. “La Iglesia católica ha sido siempre un socio fuerte y fiable de gobierno no sólo en la oferta de servicios sociales, sino también en el apoyo al desarrollo integral”, ha dicho el vicepresidente de Zambia, Inonge Wina, haciendo hincapié en la contribución de la Iglesia para la eliminación de la deuda externa del país.

Wina también ha agradecido los diversos institutos católicos educativos y de salud, que han integrado las instituciones del Estado, y especialmente por el cuidado y atención con que la Iglesia ayuda a las personas que sufren y a los pobres, sin excluir a nadie.

Las celebraciones por los 125 años de la Iglesia Católica comenzaron el 6 de agosto de 2016, y terminaron el 15 de julio con una solemne celebración eucarística a la que asistieron todas las congregaciones misioneras del país y miles de fieles.

Retirada de los Cascos Azules de Walikale: la población teme una ola de violencia y se preparan para huir

Kinshasa, REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO (Agencia Fides, 22/07/2017) - La población del territorio de Walikale, en la provincia de Kivu Norte, al este de la República Democrática del Congo, está en alerta tras el anuncio del cierre de cinco bases de los cascos azules de la MONUSCO (Misión de la ONU en la RDC).
Según el responsable de 7sur7.cd, una radio comunitaria de la zona, siguen llegando mensajes de los residentes preocupados a la emisora. La población se prepara para abandonar el territorio por temor a que con la retirada de las tropas de la ONU se experimente un resurgimiento de la violencia de los diferentes grupos armados en la zona.

Algunos residentes han establecido barreras de carretera para impedir el paso de las fuerzas de paz, pero de acuerdo con Radio 7sur7.cd se nota una retirada gradual de las tropas de la ONU desde el Territorio.

El 19 de julio, una declaración de la MONUSCO anunció el cierre para el 31 de julio de las cinco bases de tropas de la ONU en los territorios de Walikale, Masisi y Lubero. Se trata de las bases de Walikale-centro y de Bunyapuri (Territorio de Walikale), de Masisi-centro y Nyabiondo (Territorio de Masisi) y de la de Luofu (Territorio de Lubero).

En los últimos días, 23 organizaciones de la sociedad civil que trabajan en Walikale han enviado una carta al representante del Secretario General de la ONU en la RDC para pedir que reconsidere la retirada de las tropas de la ONU del territorio.

El cierre de las bases es parte de la reducción de 19.815 a 16.215 militares de la MONUSCO decidido por la Resolución 2348 aprobada el 31 de marzo por el Consejo de Seguridad de la ONU.

Muerte de Obispo de Bafia: la Conferencia Episcopal presenta denuncia por homicidio

Yaoundé, CAMERÚN (Agencia Fides, 21/07/2017) – Los obispos de Camerún han planteado una acción legal para comenzar una investigación sobre la muerte de Su Exc. Mons. Jean-Marie Benoît Bala, obispo de Bafia, cuyo cuerpo sin vida fue encontrado en el río Sanaga, el 2 de junio. Los obispos aclararon de inmediato que Mons. Bala había sido víctima de homicidio, negando cualquier hipótesis de suicidio. “Mons. Bala ha sido brutalmente asesinado” denunciaba un comunicado de la Conferencia Episcopal (véase Fides 14/6/2017). Pero el 4 de julio, el Procurador General emitió un comunicado en el cual afirmaba que “la causa de la muerte más probable del obispo había sido por ahogamiento”.

Su Exc. Mons Samuel Kleda, Arzobispo de Doula y Presidente de la Conferencia Episcopal del Camerún, ha reiterado que los obispos “no están satisfechos” con las investigaciones llevadas a cabo hasta ahora sobre la muerte de Mons. Bala. Por ello, ha dicho Mons. Kleda, la Conferencia Episcopal ha presentado una denuncia por asesinato, presentándose como parte civil, “de manera que se establezca la verdad”. Mons. Kleda ha añadido que va a presentar una denuncia contra ciertos agentes de policía por el mal manejo del caso.

“Si Mons. Bala se hubiese ahogado, habrían tenido agua en su cuerpo, pero no se ha encontrado. En lugar de ellos presenta varios signos claros de violencia”, ha dicho el arzobispo.

El cuerpo de Mons. Bala fue devuelto por las autoridades el 17 de julio. Su funeral se llevará a cabo el 2 de agosto en Bafia.