jueves, 30 de abril de 2020

Misa celebrada por el Papa FRANCISCO de forma privada en la Capilla de la Casa Santa Marta: Sin testimonio y oración no se puede hacer predicación apostólica

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 30 de abril de 2020).-  Misa celebrada por el Papa FRANCISCO de forma privada a las 7.00 horas en la Capilla de la Casa Santa Marta: Sin testimonio y oración no se puede hacer predicación apostólica



LA MISA MATUTINA TRANSMITIDA EN DIRECTO
DESDE LA CAPILLA DE LA CASA SANTA MARTA


HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO
  
"Sin testimonio y oración no se puede hacer predicación apostólica"
Jueves, 30 de abril de 2020


Introducción


Recemos hoy por los muertos, los que han muerto por la pandemia; y también de manera especial por los muertos —digamos— anónimos: hemos visto las fotografías de las fosas comunes. Muchos, muchos...


Homilía


«Nadie puede venir a mí, si el Padre no lo atrae» (Jn 6, 44). Jesús recuerda que también los profetas lo habían predicho esto: «Y serán todos enseñados por Dios» (Jn 6, 45). Es Dios quien atrae al conocimiento del Hijo. Sin esto no se puede conocer a Jesús. Sí, se puede estudiar, también estudiar la Biblia, saber cómo nació, qué hizo, esto sí. Pero conocerlo por dentro, conocer el misterio de Cristo es solamente para los que son atraídos por el Padre.


Esto es lo que le pasó a este ministro de economía de la reina de Etiopía. Se ve que era un hombre piadoso y que, en medio de todos sus asuntos, se tomaba tiempo para ir a adorar a Dios. Un creyente. Y volvía a su patria leyendo al profeta Isaías (cf. Hch 8,27-28). El Señor toma a Felipe, lo envía a ese lugar y le dice: «Acércate y ponte junto a ese carro» (Hch 8, 29), y oye que el ministro está leyendo a Isaías. Se acerca y le pregunta: “¿Entiendes?” — «¿Cómo lo puedo entender si nadie me guía?» (v.31, y hace la pregunta: “¿De quién dice esto el profeta?” “Por favor, sube al carro”, y durante el viaje —no sé cuánto tiempo, creo que al menos un par de horas— Felipe explicó: explicó quién es Jesús (cf. vv. 26-35).


Esa inquietud que este señor tenía en la lectura del profeta Isaías venía del Padre, que lo atraía a Jesús (cf. Jn 6,44): lo había preparado, lo había llevado de Etiopía a Jerusalén para adorar a Dios y luego, con esta lectura, había preparado su corazón para revelar a Jesús, hasta el punto de que en cuanto vio el agua dijo: “Puedo ser bautizado” (cf. v.36). Y él creyó.


Y esto —que nadie puede conocer a Jesús sin que el Padre lo atraiga (cf. v. 44)— es válido para nuestro apostolado, para nuestra misión apostólica como cristianos. También pienso en las misiones. “¿Qué vas a hacer en las misiones?” — “Yo, a convertir a la gente” — “Pero detente,  ¡tú no convertirás a nadie! El Padre atraerá a esos corazones para que reconozcan a Jesús”. Ir a una misión es dar testimonio de tu propia fe; sin testimonio no harás nada. Ir a la misión —¡y los misioneros son estupendos!— no significa hacer grandes estructuras, cosas... y detenerse. No, las estructuras deben ser testimonios. Puedes hacer una estructura hospitalaria, educativa, de gran perfección, de gran desarrollo, pero si una estructura carece de testimonio cristiano, tu obra allí no será una obra de testimonio, una obra de verdadera predicación de Jesús: será una sociedad de beneficencia, ¡muy buena  —muy buena!— pero nada más.


Si quiero ir a una misión, si quiero ir a hacer un apostolado, tengo que ir con la disponibilidad de que el Padre atraiga a la gente a Jesús, y esto lo hace el testimonio. Jesús mismo se lo dijo a Pedro cuando este confesó que Él era el Mesías: “Bienaventurado eres, Simón Pedro, porque el Padre te lo ha revelado” (cf. Mt 16,17). Es el Padre quien atrae, y también atrae con nuestro testimonio. “Haré muchas obras, aquí, por aquí, por allá, de educación, de esto, de lo otro...”, pero sin testimonio son cosas buenas, pero no son el anuncio del Evangelio, no son lugares que den la posibilidad de que el Padre atraiga al conocimiento de Jesús (cf. Jn 6,44). Trabajar y dar testimonio.


“¿Pero qué puedo hacer para que el Padre se interese en atraer a esa gente?”. La oración. Esta es la oración para las misiones: rezar para que el Padre atraiga a la gente a Jesús. El testimonio y la oración van juntos. Sin testimonio y oración no se puede hacer predicación apostólica, no se puede llevar el anuncio. Darás un hermoso sermón moral, harás muchas cosas buenas, todas buenas. Pero el Padre no tendrá la posibilidad de atraer a la gente hacia Jesús. Y este es el centro: este es el centro de nuestro apostolado, que el Padre pueda atraer a la gente a Jesús (cf. Jn 6,44). Nuestro testimonio abre las puertas a la gente y nuestra oración abre las puertas al corazón del Padre para que atraiga a la gente. Testimonio y oración. Y esto no es sólo para las misiones, sino también para nuestro trabajo como cristianos. ¿Doy testimonio de la vida cristiana, realmente, con mi forma de vida? ¿Rezo para que el Padre atraiga a la gente hacia Jesús?


Esta es la gran regla para nuestro apostolado, en todas partes, y de manera especial para las misiones. Ir de misiones no es hacer proselitismo. Un día... una señora —buena, se veía que era de buena voluntad— se me acercó con dos chicos, un chico y una chica, y me dijo: “Este chico, Padre, era protestante y se ha convertido: lo convencí yo. Y esta chica era...” —no sé, animista, no sé qué me dijo—, “y la convertí yo”. Y la señora era buena, buena. Pero se equivocaba. Perdí un poco la paciencia y dije: “Mira, tú no has convertido a nadie: ha sido Dios quien ha tocado los corazones de la gente. Y no lo olvides: testimonio, sí; proselitismo, no”.


Pidamos al Señor la gracia de vivir nuestro trabajo con el testimonio y la oración, para que Él, el Padre, pueda atraer a la gente a Jesús.


Oración para recibir la Comunión espiritual


Las personas que no pueden recibir la comunión hacen ahora la comunión espiritual.


Creo, Jesús mío, que estás realmente presente en el Santísimo Sacramento del altar. Te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte en mi alma. Ya que no puedo recibirte sacramentalmente ahora, ven al menos espiritualmente a mi corazón. Y como si te hubiese recibido, me abrazo y me uno todo a ti. No permitas que jamás me aparte de ti.








 

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Nombramientos del Santo Padre [Jueves 30 de abril de 2020]

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 30 de abril de 2020).-  En otros Actos Pontificios hoy el Santo Padre FRANCISCO:


* Ha aceptado la renuncia al oficio de Auxiliar de la Arquidiócesis de Milán (Italia), presentada por S.E. Monseñor Luigi Stucchi.


* Ha aceptado la renuncia al oficio de Auxiliar de la Arquidiócesis de Milán (Italia), presentada por S.E. Monseñor Erminio De Scalzi.


* Ha nombrado Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Milán (Italia) al Reverendo Giovanni Luca Raimondi , del clero de la misma Arquidiócesis, hasta ahora Vicario Episcopal de la zona territorial IV de Milán, asignándole el titulo episcopal de Feradi Maggiore.


* Ha nombrado Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Milán (Italia) al Reverendo Giuseppe Natale Vegezzi, del clero de la misma Arquidiócesis, hasta ahora Vicario Episcopal de la Zona Territorial II de Milán, asignándole el título episcopal de Torri della Concordia.


El Rev. Giovanni Luca Raimondi nació en Cernusco sul Naviglio (Milán) el 22 de noviembre de 1966. Asistió al Seminario Diocesano Menor de Milán. Como estudiante del Seminario Mayor Arzobispal de Venegono asistió a los cursos teológicos institucionales y fue ordenado Sacerdote el 13 de junio de 1992, incardinado en la Arquidiócesis de Milán. Fue Vicario Parroquial en Busto Arsizio de 1992 a 2000; Vicario Parroquial en Desio de 2000 a 2008; Jefe de la comunidad pastoral en Bernareggio de 2008 a 2018. Desde 2018 es Vicario Episcopal de la Zona IV - Rho.


El Rev. Giuseppe Natale Vegezzi nació en Nerviano (Milán) el 30 de enero de 1960. Completó su preparación para el sacerdocio en los seminarios ambrosianos, recibiendo la ordenación Sacerdotal el 9 de junio de 1984. Ha sido Vicario Parroquial en Luino (VA) de 1984 a 1988; Oblato Vicario en la Congregación de San Ambrosio para las Vicarías de 1993 a 2002; Vicario Parroquial en Cerro Maggiore (Varese) de 1988 a 1993; Párroco de San Cristóbal y Santa María de las Gracias en el Naviglio (Milán) de 2002 a 2018; Párroco de San Víctor en Rho (Milán) de 2012 a 2018; Decano y Vicario Episcopal de la Zona Pastoral de Varese desde 2018. Ha colaborado con el Vicario para la formación permanente del Clero ocupándose de los Sacerdotes que pedían la dispensa de los deberes sacerdotales.


*     *     *


* Ha nombrado Obispo Coadjutor de la Arquidiócesis metropolitana de Agrigento (Italia), al Reverendo Monseñor Alessandro Damiano, del clero de la diócesis de Trapani, hasta ahora Vicario General de la misma diócesis.


El Rev. Mons. Alessandro Damiano nació el 13 de julio de 1960 en Trapani, en la provincia y diócesis homónimas. Se graduó como técnico comercial en 1979. Completó su formación Sacerdotal en el Pontificio Seminario Mayor Romano y obtuvo la Licenciatura en Teología Moral en la Academia Alfonsiana en 1995 y la Licenciatura en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Angelicum de Roma en 2002.


Fue ordenado Sacerdote el 24 de abril de 1987 para la diócesis de Trapani.


Ha sido Párroco de María Santísima de Trapani, en Rilievo, de 1989 a 1998; desde 1995 es Profesor permanente de Teología Moral (fundamental y especial) en el Instituto de Ciencias Religiosas "Sant'Alberto degli Abati", en Trapani; de 1998 a 2003 Canciller de la Curia y Director de la Oficina Catequística Diocesana; de 2000 a 2005 Defensor del Vínculo en el Tribunal Eclesiástico Diocesano; de 2000 a 2003 Asistente Eclesiástico "Grupo Scout" Trapani 5; de 2005 a 2009 Vicario Judicial del Tribunal Eclesiástico Diocesano y Párroco de Cristo Rey, en Erice - Casa;Santa; de 2009 a 2012 Párroco de Santa Teresa del Niño Jesús y Santa María Auxiliadora en Trapani; desde 2013 es Juez del Tribunal Eclesiástico de Sicilia y desde 2014 es Vicario General.

Telegrama de pésame del Papa por el fallecimiento del Gran Maestre de la Soberana Orden Militar de Malta, Su Alteza Eminencia Frey Giacomo Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 30 de abril de 2020).-  Telegrama de pésame por el fallecimiento del Gran Maestre de la Soberana Orden Militar de Malta, Su Alteza Eminentísima Frey Giacomo Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto, enviado por el Santo Padre FRANCISCO al Lugarteniente ad interim de la Soberana Orden Militar de Malta, Frey Ruy Gonçalo Do Valle Peixoto de Villas Boas:


Telegrama del Santo Padre



A SU EXCELENCIA
FREY RUY GONÇALO DO VALLE PEIXOTO DE VILLE BOAS
TENIENTE INTERINO DE LA SOBERANA ORDEN MILITAR DE MALTA

 


AL RECIBIR LA NOTICIA DE LA MUERTE DE SU ALTEZA EMINENTÍSIMA FREY GIACOMO DALLA LA TORRE DEL TEMPIO DI SANGUINETTO, GRAN MAESTRE DE LA SOBERANA ORDEN MILITAR DE MALTA, DESEO EXPRESAR A TODA LA ORDEN MI MÁS SENTIDO PÉSAME. DE UN HOMBRE TAN CELANTE DE LA CULTURA Y DE LA FE, RECUERDO SU FIDELIDAD INTEGRAL A CRISTO Y AL EVANGELIO, JUNTO CON SU GENEROSO COMPROMISO DE EJERCER SU OFICIO EN UN ESPÍRITU DE SERVICIO PARA EL BIEN DE LA IGLESIA, ASÍ COMO SU DEDICACIÓN A LOS QUE MÁS SUFREN. PARTICIPANDO EN EL DOLOR COMÚN, ELEVO ORACIONES DE SUFRAGIO E INVOCO PARA SU ALMA, DE LA BONDAD DIVINA, LA PAZ ETERNA. CON TALES SENTIMIENTOS, ENVÍO DE CORAZÓN A USTED Y AL GRAN MAGISTERIO, ASÍ COMO A LA FAMILIA DEL DIFUNTO, LA RECONFORTANTE BENDICIÓN APOSTÓLICA.
 

FRANCISCO PP.

Comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 30 de abril de 2020).-   El procedimiento relativo a la presunta sepultura en el Vaticano, en el Cementerio Teutónico, de los restos de Emanuela Orlandi, ha sido archivado por el Juez Único del Estado de la Ciudad del Vaticano, que ha aceptado plenamente la petición de la Oficina del Promotor de Justicia.

El expediente se abrió el verano pasado, después de la denuncia de los familiares de la joven desaparecida en 1983, tras la cual el Promotor de Justicia, Gian Piero Milano, y su adjunto, Alessandro Diddi, autorizaron el acceso a dos tumbas situadas en el interior del Cementerio Teutónico, que posteriormente resultaron estar vacías.

En ese contexto instructorio una investigación ulterior ordenada por los Magistrados llevó al descubrimiento, en una sala subterránea dentro del complejo del cementerio, de miles de fragmentos óseos de diversas épocas y orígenes.

Las pruebas efectuadas sobre estos hallazgos, llevadas a cabo por el Prof. Giovanni Arcudi, Perito de Oficio, en presencia de los asesores de la familia Orlandi, llegaron a la conclusión de que los fragmentos encontrados se remontan a una época anterior a la desaparición de la pobre Emanuela: los más recientes datan de hace al menos cien años.

De ahí la solicitud de archivo, que cierra uno de los capítulos de la triste historia, en la que las Autoridades Vaticanas han ofrecido, desde el principio, la más amplia colaboración.

Con este espíritu,el procedimiento de archivo deja a la familia Orlandi la posibilidad de proceder, en privado, a cualquier otra investigación sobre algunos fragmentos ya encontrados y conservados, en contenedores sellados, en la Gendarmería.

Declaración del Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 30 de abril de 2020).-   Esta mañana se ha confirmado otro caso positivo de Covid-19 entre los empleados de la Santa Sede. Se trata de una persona que tenía síntomas desde la primera mitad de marzo y por ese motivo estaba en aislamiento voluntario en su casa. Antes de volver al trabajo, como medida de precaución, el empleado fue sometido a una prueba y dio positivo a la enfermedad. Ahora está, de nuevo, en cuarentena en su domicilio.

Las Scalabrinianas: "El tema de la migración es central también en este período de pandemia"

Tijuana, MÉXICO (Agencia Fides, 30/04/2020) - “Existe una gran preocupación por la condición en la viven miles de migrantes actualmente a lo largo de la frontera entre México y los Estados Unidos. Con el cierre de las fronteras, debido a la pandemia de Covid-19, muchas personas han sido puestas en confinamiento solitario en hoteles y hostales, que ahora están cerca del colapso debido a la escasez de lugares. Otros están destinados a centros de detención. Sin la asistencia adecuada, el riesgo de contagio y la probabilidad de propagación del virus es muy alto. Además, los casos de violencia y discriminación se suman a la difícil situación en la que se encuentran estas personas”. Así lo informa en una entrevista con la Agencia Fides Esmeralda Siu Marquez, una misionera laica Scalabriniana que trabaja en la Casa del Migrante en Tijuana.

“Desde mediados de marzo – continúa -, los gobiernos de Guatemala, El Salvador y Honduras han pedido al gobierno mexicano que detenga la repatriación de migrantes para evitar la propagación del coronavirus en los países de América Central”. Según la información del Instituto Nacional de Migración (INM), de hecho, más de veinte mil migrantes han sido bloqueados en México desde la llegada de la pandemia a las Américas, de los cuales más de la mitad se encuentran en el norte del país y otros nueve mil se concentran en el sur.

Esmeralda Siu Márquez es coordinadora ejecutiva de la "Coalición para la Defensa del Migrante", una red de organizaciones civiles con sede en el estado mexicano de Baja California y que incluye seis centros donde se brinda asistencia, asesoramiento y defensa de los derechos humanos de los migrantes. “En esta zona fronteriza - señala la misionera -, tenemos varios flujos de migrantes que convergen regularmente desde Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua. En menor medida, también llegan venezolanos, colombianos, cubanos y haitianos”. Mientras los países vecinos cierran sus fronteras a sus compatriotas, en México existe un trabajo colaborativo entre organizaciones civiles y organismos de inmigración: "En enero de 2020 - informa Márquez - el programa proporcionado a través de los Protocolos de Protección al Migrante (MPP), será activo por un año para albergar a los migrantes centroamericanos mientras esperan que sus solicitudes se resolvieran en los Estados Unidos. A pesar de la emergencia sanitaria en curso – continúa -, estamos trabajando para evitar que los migrantes se expongan a más riesgos de los que ya sufren en su viaje a los Estados Unidos. La mayoría han adherido a un plan definido antes del 23 de marzo para adoptar medidas sanitarias y garantizar el distanciamiento social en las estructuras de recepción", aclara la coordinadora ejecutiva. Además, se han adoptado protocolos para tratar cualquier caso de coronavirus en lugares de refugio, "donde hay un acompañamiento específico del sector de la salud para canalizar de inmediato a quienes presentan síntomas a los centros de atención médica correspondientes". "Como misionera laica Scalabriniana - concluye Márquez - espero que el tema de la migración sea considerado como un fenómeno vital en este período de propagación del coronavirus, que servirá para fortalecer nuestra fe y reflexionar sobre valores como la hospitalidad y solidaridad como nuevas formas de convivencia".

LINK
El vídeo de la entrevista a Esmeralda Marquez en el canal Youtube de la Agencia Fides -> https://www.youtube.com/watch?v=FzRWXBkmbFU

Covid 19, un Redentorista: "Muchos creen que la enfermedad no existe en el país y la diáspora ya no envía dinero"

Port au Prince, HAITÍ (Agencia Fides, 30/04/2020) – "Debe decirse que las predicciones de los expertos sobre Haití, con respecto a esta pandemia, pueden hacerse realidad en toda su brutalidad ya que el país tiene puntos débiles que parecen condenarlo. Confiamos en la Virgen María que nos protege. Conscientes de todo esto, nosotros, Los misioneros redentoristas seguimos respetando los mismos protocolos emitidos por las autoridades, por esta razón hemos cerrado nuestras escuelas parroquiales. Aunque el Ministerio de Educación ejecuta un programa de capacitación en línea y a través de la televisión estatal, este programa no está disponible para todos, debido a varias razones: la primera es la falta de electricidad en las casas y la falta de Internet en muchas familias. En cuanto a las parroquias, celebramos las liturgias a puerta cerrada o con una docena de feligreses y las transmitimos en las redes sociales y en la medida de lo posible compartimos lo poco que tenemos con las personas más pobres y humildes ": lo cuenta, en un testimonio enviado a Fides al padre Renold Antoine, misionero redentorista que trabaja en Haití desde hace muchos años.

"Hace más de un mes, señala el misionero, identificaron los primeros casos positivos del virus corona en el país. En un mes, según los boletines del Ministerio de Salud Pública y de la población, contamos hasta 76 casos confirmados, 8 personas sanado y 6 muertes. Analizando estas cifras, se puede entender que el virus se ha extendido hasta ahora lentamente en el país. Sin embargo, según los expertos de la comisión científica que colabora con las autoridades del país, en particular el Dr. Jacques Boncy, llegará un momento en qué casos de contaminación aumentarán significativamente".

Los misioneros dicen que están preocupados por la reacción de la población porque muchas personas no creen que la enfermedad exista en el país, por lo tanto, no cumplen con los estándares de protección: "Lamentamos notar que el comportamiento no ha cambiado realmente. Los comerciantes se manifestaron en las calles , la gente juega al fútbol en las calles, algunas iglesias normalmente celebran servicios de culto", informa el religioso y agrega:" Mientras esperamos una solución científica a esta pandemia, seguimos creando conciencia entre la población sobre el respeto a las medidas de distanciamiento social, de lavarse las manos con frecuencia, usar una máscara y reducir los movimientos innecesarios, tratando de detener la propagación del virus".

Además de COVID-19, continúa, "hay otros problemas en la lista de nuestras preocupaciones en el país. Las actividades económicas han disminuido en todos los grupos de trabajo de la diáspora haitiana, esto ha resultado en una reducción en las transferencias de dinero al país, evidente por la tasa de desempleo de los haitianos que viven en el extranjero ".

En esta etapa, un grave problema que amenaza al país es la inseguridad alimentaria: "Los expertos dicen que nuestro país es el más amenazado de nuestro hemisferio. Continuamos predicando la esperanza e intercesión de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro, patrona de Haití, el Señor continuará protegiéndonos para que estas predicciones alarmantes en el país no sean tan reales ", concluye.

Uno de mayo: “un abrazo solidario en el dolor y las dificultades de los trabajadores, un mensaje de mucha esperanza”

Montevideo, URUGUAY (Agencia Fides, 30/04/2020) – Este 1° de mayo “nos encuentra en medio de la tormenta global, avizorando un futuro de gran crisis económica y social que exigirá la mayor responsabilidad y generosidad de todos, movimientos sociales y Estado, para que despunte un nuevo día, un nuevo mundo y una nueva humanidad”: lo subraya el saludo a los trabajadores del Presidente del Departamento de Pastoral Social DEPAS-Cáritas, Mons. Pedro Wolcan Olano, Obispo de Tacuarembó – Rivera.

“Las grandes crisis pueden ser grandes oportunidades para el cambio de rumbo que parece hoy urgente. Apostamos a ello”, subraya el obispo con motivo de la fiesta de los trabajadores, que se celebra en el mundo el 1° de mayo, en el texto recibido en la Agencia Fides.
“En apenas una semana, miles de trabajadores quedaron sin trabajo, pidiendo ser acogidos al seguro de desempleo, mientras, los muchos trabajadores informales se vieron aún más desprotegidos”, escribe en el obispo, resaltando que “la respuesta del pueblo no se hizo esperar: no había pasado aún el desconcierto inicial cuando florecieron ‘ollas populares’ y ‘canastas solidarias’ por todo el país, atendiendo las más urgentes necesidades”.

El mensaje alude a una carta “muy conmovedora” que el Papa Francisco envió el Domingo de Pascua a los Movimientos Sociales, en la que les decía: “Si la lucha contra el COVID es una guerra, ustedes son un verdadero ejército invisible que pelea en las más peligrosas trincheras. Un ejército sin más arma que la solidaridad, la esperanza y el sentido de la comunidad que reverdece en estos días en los que nadie se salva solo”.

El Presidente de DEPAS-Caritas agradece de forma especial a “todo el personal sanitario que desde la primera línea arriesga su propia vida por salvar a muchos” y a todos aquellos que realizan servicios esenciales en estos momentos. “No estamos solos. Nos tenemos unos a los otros, ese es también el sentido y el mensaje hondo de celebrar el Día de los Trabajadores” señala en el mensaje. “Pero, los cristianos tenemos además otra certeza que funda nuestra esperanza última y que hoy queremos compartir junto con este saludo: Jesús Resucitó, Él Vive y rema con nosotros”.

"Queridos hermanos y hermanas trabajadores de este querido Uruguay, nuestro saludo en este 2020 partiendo de la dura realidad, quiere ser a la vez que un abrazo solidario en el dolor y las dificultades de los trabajadores y sus familias, un mensaje de mucha esperanza: ¡confiamos en el Señor y en nuestro pueblo!”, concluye el obispo.

Un párroco de Jerusalén: “Israelíes y palestinos esperan una paz sólida y duradera”

Jerusalén, TIERRA SANTA (Agencia Fides, 30/04/2020) - "La invitación sincera del Santo Padre para poner fin a los conflictos armados en todo el mundo ha sido recibida con gran alegría y esperanza por israelíes y palestinos, que esperaban un momento de paz duradera. Actualmente no hay enfrentamientos, pero persiste un estado de profunda desconfianza entre las dos poblaciones". Así lo informa a la Agencia Fides el p. Amjad Sabbara, perteneciente a la Orden de los Frailes Menores (OFM) y párroco de la Iglesia Latina de San Salvador en Jerusalén, hablando sobre el llamamiento al "alto el fuego global" lanzado por el Secretario General de la ONU Antonio Gutierres, y oficialmente apoyado el 29 de marzo pasado, por el Papa Francisco, mientras el mundo se enfrenta a la crisis de la pandemia de Covid-19.

Un año después de las elecciones políticas en Israel, el ejecutivo, que en este plazo de tiempo no había podido llegar a un acuerdo dentro del tiempo permitido por la ley, está a punto de salir del callejón sin salida: el 20 de abril de 2020, de hecho, el primer ministro saliente, Benjamin Netanyahu, y su principal opositor político, Benny Gantz, han llegado a un acuerdo para formar un gobierno nacional de emergencia, impulsado por la condición de incertidumbre provocada por la pandemia mundial. En el contexto de esta nueva situación política, el frente del conflicto ha experimentado muchos ataques en los últimos meses de 2019. Especialmente en Gaza, donde la tensión ha vuelto a aumentar: por un lado, los globos y cohetes incendiarios, lanzados por la Franja en el desierto del Negev, en algunos casos han golpeado edificios civiles israelíes; por otro lado, la dura respuesta del estado judío, con sus ataques aéreos.

La situación en Gaza sigue siendo dramática: el embargo naval israelí que ha privado a unos 4.000 pescadores de Gaza de su única fuente de subsistencia y los ha hecho unirse a los desempleados. También en Jerusalén, la tensión aumenta periódicamente. En el centro de la cuestión se encuentra, una vez más, la Explanada de las Mezquitas, que se ha convertido en escenario de incursiones de fundamentalistas vinculados a los movimientos mesiánicos.

A esta difícil situación se agrega la emergencia médica en curso: en el estado hebreo, hasta la fecha, hay más de 15,800 casos confirmados de coronavirus, con 215 muertes. En los territorios palestinos, los contagiados han superado los 500. Y los números parecen destinados a aumentar. En este tiempo de restricciones, el apoyo de los párrocos de la Custodia de Tierra Santa vllega "con una serie de iniciativas que hemos puesto en marcha para seguir cuidando a nuestros feligreses", explica el religioso franciscano. “Este año en Jerusalén - dice el padre Sabbara -, después de la vigilia pascual que tiene lugar el sábado por la mañana en el Santo Sepulcro, hemos encargado a algunos scouts que lleven la luz sagrada a las casas de la Ciudad Vieja. Ha sido una alegría inesperada para muchos fieles que han podido encender una vela con el fuego sagrado". Los frailes que trabajan en la parroquia latina de San Salvatore han establecido un pequeño comité de fieles, en el que cada uno lleva a cabo su propia tarea, como: catequesis en video para los niños de confirmación o citas telemáticas con la juventud franciscana cada dos semanas. "Con la ayuda de nuestro comité de emergencia - subraya el párroco de Jerusalén -, estamos ayudando a muchas familias en dificultades. No es fácil para muchos quedarse en casa, a menudo en espacios inadecuados y en situaciones de incertidumbre económica".

El franciscano conoce bien la situación en la zona: durante la llamada segunda Intifada estuvo presente en el asedio de la Natividad de Belén (del 2 de abril al 10 de mayo de 2002) y participó en las negociaciones para llegar a un acuerdo con los 240 militantes palestinos que se habían refugiado en la basílica para escapar de la captura del ejército israelí. "Lo que esperamos –concluye el padre Amjad– es que finalmente lleguemos a una solución justa que respete la dignidad y la seguridad de los pueblos, israelíes y palestinos".

El Cardenal Coutts: “Servimos a las personas sin discriminación alguna, en tiempos de Covid-19”

Karachi, PAKISTÁN (Agencia Fides, 30/04/2020) - “Necesitamos trabajar juntos para superar los desafíos a los que tienen que enfrentarse las personas en esta pandemia mundial de Covid-19. Abrimos nuestros corazones y trabajamos para llegar y servir a las personas que lo necesitan, sin hacer ninguna diferencia de religión, etnia o condición social": así lo declara el cardenal Joseph Coutts, arzobispo de Karachi, a la Agencia Fides, inaugurando un campo de distribución de alimentos en colaboración y asociación con la ONG "Jafaria Disaster Management Cell", una organización de asistencia social que opera en Karachi. Las iniciativas sociales de este tipo se están multiplicando en Pakistán, mientras que el bloqueo impuesto por el gobierno está teniendo un impacto sobre todo en las familias más pobres y en todos aquellos que trabajan en la economía "informal" o que son jornaleros.

El cardenal Coutts también ha dicho: "Rompamos las barreras de la discriminación y avancemos juntos para servir a la humanidad. Esta pandemia de Covid-19 no es solo un asunto de personas pobres y necesitadas, sino que también está influyendo en la vida profesional, los asuntos de las personas, la economía, la vida espiritual en toda la sociedad y en todo el mundo, es un momento favorable para promover el amor, la aceptación, la armonía interreligiosa y trabajar juntos para el desarrollo de humanidad, juntos venciendo los desafíos planteados por la pandemia". Luego el Cardenal informa a Fides: "Nuestros sacerdotes y numerosos laicos en varias parroquias están apoyando a las familias en dificultades, brindando ayuda material, sin distinguir a las personas en base a creencias, castas, grupos étnicos, cultura".

Syed Zafar Abbas Jafri, secretario general de la Fundación JDC, ha declarado: "Estoy agradecido con el cardenal Joseph Coutts por el apoyo ofrecido: de esta manera podemos llegar a más personas. El cardenal Joseph Coutts y su comunidad siempre están en primera línea en la promoción de la armonía interreligiosa y en la toma de iniciativas para promover y apoyar a las personas a nivel humanitario". “Hemos suministrado paquetes de alimentos a más de 4.000 familias cristianas en la ciudad de Karachi y estamos trayendo más. Nuestra Fundación JDC ofrece sus servicios a las personas necesitadas de todas las religiones sin discriminación alguna", informa Syed Zafar Abbas Jafri.

Pervaiz Gill, representante de la Arquidiócesis de Karachi en el campamento de asistencia preparado en el complejo de la Catedral de San Patricio en Karachi, hablando con Fides, explica: "La gente viene a buscar paquetes de comida desde toda la ciudad de Karachi y, siguiendo instrucciones del Cardenal Coutts, estamos distribuyendo ayuda presentando el número de tarjeta nacional computarizado”. Gill informa: "El campamento de distribución de alimentos ubicado en la Catedral de San Patricio sirve a 200 familias diariamente. La arquidiócesis católica de Karachi suministra cien paquetes de alimentos y la Fundación JDC otros cien".

Iniciativas similares están activas en todo Pakistán. Los grupos eclesiales continúan contactando a las personas que necesitan alimentos. En la Arquidiócesis Católica de Lahore p. Qaisar Feroz OFM Cap, sacerdote a cargo de la iglesia de San Jose, asiste a 70 familias. Don Qaisar informa a Fides: "La parroquia apoyará a otras 100 familias; el objetivo es ayudar a los feligreses que trabajan como jornaleros y, por lo tanto, ahora están inactivos y sin ingresos", dice, y recuerda que el país todavía está viviendo bajo el cierre impuesto por el gobierno.

"Active Youth Group", un grupo que opera bajo los auspicios de la Iglesia Católica en Sahiwal, ha distribuido raciones de comida entre viudas, huérfanos, discapacitados, gitanos y pobres, a todos los que lo necesitan. Ashiknaz Khokhar, secretario del grupo juvenil, hablando con Fides, explica: “Es nuestro deber ayudar a las personas necesitadas, hemos llevado paquetes de alimentos a los hogares de las personas para apoyarlos y reducir el riesgo de propagación del virus. Hasta ahora hemos ayudado a 100 familias, recaudando fondos con la ayuda y el apoyo de nuestro párroco. Estamos promoviendo una campaña para recaudar más fondos y así formar un banco de alimentos en nuestra Iglesia, para llegar regularmente a más personas en este momento de necesidad".

Una comunidad próspera de esperanza: el testimonio de la Iglesia en Sudán del Sur

NEWS ANALYSIS/OMNIS TERRA - Juba, SUDÁN DEL SUR (Agencia Fides, 30/04/2020) - “La Iglesia de Sudán del Sur está compuesta por una arquidiócesis y seis diócesis sufragáneas, la mayoría de las cuales celebró su primer centenario de fe cristiana. Al igual que el resto de la Iglesia en África, la pregunta que la Iglesia se hace es "qué hacer para que su mensaje sea relevante y creíble". (Ecclesiae in Africa, 21). Y, refiriéndose a la Evangelii Gaudium, la pregunta es: ¿cómo puede la Iglesia de Sudán del Sur proclamar y presentar el Evangelio como fuente de alegría a quienes encuentran a Cristo? (Evangelii Gaudium, 1)”: así lo afirma el padre Morris Ibiko, (Phd), sacerdote de la diócesis católica de Tombura-Yambio, en un estudio compartido con la Agencia Fides y publicado en el sitio web "Omnis Terra".

"La Iglesia en Sudán del Sur - continúa el sacerdote - ha sido capaz de resistir las turbulencias de su historia gracias a su presencia entra la gente. Los líderes de la Iglesia nunca han abandonado a su gente en tiempos difíciles, y a menudo han sido las únicas voces que se han alzado a favor de los indefensos, de los débiles, incluso cuando todas las demás voces permanecían en silencio. Es una Iglesia que está arraigada en la realidad y la situación de la vida de las personas y tiene a Cristo como fiel compañero de las personas en sus viajes de la vida. A través de los diferentes ministerios, la Iglesia ha llegado hasta las personas refugiadas y desplazadas en los campamentos, a las familias afligidas, los huérfanos y personas sin hogar, traumatizados y afligidos, marginados y excluidos de la participación en los servicios de la sociedad, la iglesia en Sudán del Sur es capaz de tocar la vida de las personas de una manera más intensa y profunda. De este modo, los lugares y programas de la Iglesia son un oasis de paz para todos. Las instituciones eclesiales son un crisol para las personas de todos los diferentes grupos étnicos y afiliaciones en un país desgarrado por divisiones, odio y guerras". (...) (-continua)

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Continúa leyendo la noticia en el sitio web "Omnis Terra" -> http://omnisterra.fides.org/articles/view/140

Covid-19: jóvenes en música para hacer frente al distanciamiento social

Boroko, PAPUA NUEVA GUINEA (Agencia Fides, 30/04/2020) – Deportes sin contacto, creaciones musicales, sesiones de reflexión, películas temáticas y cine-fórum: estas son algunas de las iniciativas propuestas por educadores para jóvenes estudiantes y residentes del Instituto Tecnológico Don Bosco y Mary Our Help, de Boroko Savio Haus, en Bomana en estos últimos meses de tensión y preocupación causada por el COVID-19. El objetivo es involucrar a los jóvenes, y poner de manifiesto su creatividad, desarrollando sus talentos en tiempos de pandemia, a fin de transformar este "momento de crisis" en un "momento de oportunidad".

Mediante la creación de breves single musicales, que se transmitirán en la web, en las redes sociales y por radio, algunos grupos de jóvenes han compartido y fortalecido el lema "Quédate en casa" y la invitación al "distanciamiento social", traduciéndolos en divertidas melodías musicales, para cantar y también para bailar. “La propuesta de juntar rima y ritmo para crear temas musicales cortos es una forma interesante de hacer que los jóvenes reflexionen sobre la situación actual, meditando de manera ligera y atractiva los mensajes recibidos y comunicándolos a los demás, para promover el sentido de responsabilidad y atención al bien común", escribe el padre salesiano Ambrose Pereira, Director de la Oficina de Comunicaciones de la Conferencia Episcopal de Papua Nueva Guinea y las Islas Salomón, a la Agencia Fides: “Se trata - continúa p. Ambrose -, de una oportunidad para reflexionar sobre lo que escuchan, fortalecerlo y compartirlo a través de los singles que han producido. Los chicos, todos juntos, han recopilado mensajes recibidos de sus superiores y maestros, los han interiorizado haciéndolos suyos para luego comunicarlos a su manera. De este modo han aportado su contribución creativa para compartir mensajes importantes para la comunidad".

También se ha instado a los estudiantes a escribir canciones, con ritmos atractivos y animados, para conectar con otros jóvenes. “Grabar canciones con iPhone o teléfono inteligente. Compartirlo con amigos en las redes sociales es una manera fácil de transmitir un mensaje importante a otros jóvenes", ha reiterado el padre Ambrose Pereira.

Otros jóvenes han compartido sus pensamientos, contando lo que han comprendido y cuánto están viviendo en el tiempo marcado por el coronavirus, destacando la necesidad de "respetar y cuidar el planeta" y salvaguardar el medio ambiente natural, poner la salud como un bien primario, ser proactivo en la contribución, cada uno poniendo de su parte lo que puede para el bien de la comunidad.

miércoles, 29 de abril de 2020

Audiencia General del Papa FRANCISCO: “Bienaventurados los que padecen persecución a causa de la justicia”

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 29 de abril de 2020).-  La Audiencia General de esta mañana ha tenido lugar en la Biblioteca del Palacio Apostólico Vaticano.


El Papa FRANCISCO ha reanudado el ciclo de catequesis sobre las Bienaventuranzas que termina con la octava: “Bienaventurados los que padecen persecución a causa de la justicia porque de ellos es el Reino de los Cielos”.


Después de resumir su meditación en diversas lenguas, el Santo Padre ha saludado a los fieles.


La Audiencia General ha terminado con el rezo del Pater Noster y la Bendición Apostólica.


PAPA FRANCISCO


AUDIENCIA GENERAL


Biblioteca del Palacio Apostólico
Miércoles, 29 de abril de 2020


Catequesis sobre las bienaventuranzas: 9. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia

Queridos hermanos y hermanas, buenos días:

Con la audiencia de hoy concluimos el itinerario sobre las Bienaventuranzas del Evangelio. Como hemos escuchado, la última proclama la alegría escatológica de los perseguidos por la justicia.

Esta bienaventuranza anuncia la misma felicidad que la primera: el Reino de los cielos es de los perseguidos así como de los pobres de espíritu; así comprendemos que hemos llegado al final de un itinerario unificado jalonado por los anuncios precedentes.

La pobreza de espíritu, el llanto, la mansedumbre, la sed de santidad, la misericordia, la purificación del corazón y las obras de paz pueden conducir a la persecución por causa de Cristo, pero esta persecución al final es causa de alegría y de gran recompensa en el cielo. El sendero de las Bienaventuranzas es un camino pascual que lleva de una vida según el mundo a una vida según Dios, de una existencia guiada por la carne - es decir, por el egoísmo - a una guiada por el Espíritu.

El mundo, con sus ídolos, sus compromisos y sus prioridades, no puede aprobar este tipo de existencia. Las "estructuras de pecado",(1) a menudo producidas por la mentalidad humana, tan ajenas al Espíritu de verdad que el mundo no puede recibir (cf. Jn 14,17), no pueden por menos que rechazar la pobreza o la mansedumbre o la pureza y declarar la vida según el Evangelio como un error y un problema, por lo tanto como algo que hay que marginar. Así piensa el mundo : "Estos son idealistas o fanáticos...". Así es como piensan.

Si el mundo vive en base al dinero, cualquiera que demuestre que la vida se puede realizar en el don y la renuncia se convierte en una molestia para el sistema de la codicia. Esta palabra "molestia" es clave, porque el testimonio cristiano de por sí que hace tanto bien a tanta gente porque lo sigue, molesta a los que tienen una mentalidad mundana. Lo viven como un reproche. Cuando aparece la santidad y emerge la vida de los hijos de Dios, en esa belleza hay algo incómodo que llama a adoptar una postura: o dejarse cuestionar y abrirse a la bondad o rechazar esa luz y endurecer el corazón, hasta el punto de la oposición y el ensañamiento (cf. Sabiduría 2, 14-15). Es curioso ver cómo, en la persecución de los mártires, la hostilidad crece hasta el ensañamiento. Basta con ver las persecuciones del siglo pasado, de las dictaduras europeas: cómo se llega al ensañamiento contra los cristianos, contra el testimonio cristiano y contra la heroicidad de los cristianos.

Pero esto muestra que el drama de la persecución es también el lugar de la liberación del sometimiento al éxito, a la vanagloria y a los compromisos del mundo. ¿De qué se alegra el que es rechazado por el mundo a causa de Cristo? Se alegra de haber encontrado algo más valioso que el mundo entero. Porque "¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su vida?" (Mc 8:36). ¿Qué ventaja hay?

Es doloroso recordar que, en este momento, hay muchos cristianos que sufren persecución en varias partes del mundo, y debemos esperar y rezar para que su tribulación se detenga cuanto antes. Son muchos: los mártires de hoy son más que los mártires de los primeros siglos. Expresemos a estos hermanos y hermanas nuestra cercanía: somos un solo cuerpo, y estos cristianos son los miembros sangrantes del cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

Pero también debemos tener cuidado de no leer esta bienaventuranza en clave victimista, auto- conmiserativa. En efecto, el desprecio de los hombres no siempre es sinónimo de persecución: precisamente un poco más tarde Jesús dice que los cristianos son la "sal de la tierra", y advierte contra la "pérdida del sabor", de lo contrario la sal "no sirve para otra cosa que para ser tirada y pisoteada por los hombres" (Mt 5,13). Por lo tanto, también hay un desprecio que es culpa nuestra cuando perdemos el sabor de Cristo y el Evangelio.

Debemos ser fieles al sendero humilde de las Bienaventuranzas, porque es el que lleva a ser de Cristo y no del mundo. Vale la pena recordar el camino de San Pablo: cuando se creía un hombre justo, era de hecho un perseguidor, pero cuando descubrió que era un perseguidor, se convirtió en un hombre de amor, que afrontaba con alegría los sufrimientos de las persecuciones que sufría(cf. Col 1,24).

La exclusión y la persecución, si Dios nos concede la gracia, nos asemejan a Cristo crucificado y, asociándonos a su pasión, son la manifestación de la vidanueva. Esta vida es la misma que la de Cristo, que por nosotros los hombres y por nuestra salvación fue "despreciado y rechazado por los hombres" (cf. Is 53,3; Hch 8,30-35). Acoger su Espíritu puede llevarnos a tener tanto amor en nuestros corazones como para ofrecer nuestras vidas por el mundo sin comprometernos con sus engaños y aceptando su rechazo. Los compromisos con el mundo son el peligro: el cristiano siempre está tentado de hacer compromisos con el mundo, con el espíritu del mundo. Esta - rechazar los compromisos y seguir el camino de Jesucristo - es la vida del Reino de los Cielos, la alegría más grande, la felicidad verdadera . Y luego, en las persecuciones siempre está la presencia de Jesús que nos acompaña, la presencia de Jesús que nos consuela y la fuerza del Espíritu que nos ayuda a avanzar. No nos desanimemos cuando una vida coherente con el Evangelio atrae las persecuciones de la gente: existe el Espíritu que nos sostiene en este camino.
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(1) Cf. Discurso a los participantes en el seminario “Nuevas formas de solidaridad” organizado por la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales.- 5 de febrero de 2020 “La idolatría del dinero, la codicia y la especulación son estructuras de pecado -como las definía San Juan Pablo II- producidas por la globalización de la indiferencia”.

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Saludos en italiano
Dirigiéndose a los fieles de habla italiana, el Papa dijo:
Hoy celebramos la fiesta de Santa Catalina de Siena, co-patrona de Italia. Esta gran figura de mujer sacó de la comunión con Jesús el coraje de la acción y esa inagotable esperanza que la sostuvo en las horas más difíciles, incluso cuando todo parecía perdido, y le permitió influir en los demás, incluso en los más altos niveles civiles y eclesiásticos, con la fuerza de su fe. Que su ejemplo ayude a cada uno a saber unir, con coherencia cristiana, un intenso amor a la Iglesia a una efectiva preocupación por la comunidad civil, especialmente en este tiempo de prueba. Pido a Santa Catalina que proteja a Italia durante esta pandemia; y que proteja a Europa, porque es la patrona de Europa, que proteja a toda Europa para que permanezca unida.
Catequesis y saludos en español


Queridos hermanos y hermanas:


Hoy concluimos las catequesis dedicadas a las bienaventuranzas, y lo hacemos con la última de ellas que proclama la alegría que viene de la persecución a causa de la justicia. Esta bienaventuranza culmina un camino, que es el que conduce de una vida según este mundo a la de Dios, de una vida guiada por el egoísmo a la del Espíritu.


El mundo con sus ídolos y con sus estructuras de pecado no puede permitir un estilo de vida según el Espíritu de la verdad, por lo que rechaza la enseñanza del Evangelio, tachándola como un problema que se debe desechar y arrinconar. Esto muestra que la persecución lleva a la liberación interior, que rompe con las ataduras del mundo, produciendo una gran alegría, porque se ha encontrado un verdadero tesoro mucho mayor al que puede ofrecer el mundo. Por eso, tenemos que recordar a tantos cristianos, hermanos nuestros, que sufren persecución en diferentes partes del mundo. Ellos necesitan nuestra oración y experimentar nuestra cercanía.


La bienaventuranza que hoy meditamos no debe leerse en clave victimista. De hecho, no todo desprecio de los hombres es sinónimo de persecución. Jesús nos dice que somos «sal de la tierra», y llama nuestra atención ante el peligro de “perder el sabor”, porque no serviría más que para tirarla fuera y que la pisotee la gente. El cristiano está llamado a vivir el espíritu de las bienaventuranzas y que toda su vida haga gustar a los demás el buen sabor de Cristo y del Evangelio. 

Saludo cordialmente a los fieles de lengua española que siguen esta catequesis a través de los medios de comunicación social. Los animo a seguir la senda de las bienaventuranzas, haciéndolas vida con quienes tienen cerca y sufren, de modo particular en estos momentos de adversidad y dificultad. El Señor les concederá experimentar, en medio de las circunstancias que les toca vivir, una gran alegría y paz interior. Que Dios los bendiga.







 

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Misa celebrada por el Papa FRANCISCO de forma privada en la Capilla de la Casa Santa Marta: Concretos y sencillos como los pequeños

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 29 de abril de 2020).-   Misa celebrada por el Papa FRANCISCO de forma privada a las 7.00 horas en la Capilla de la Casa Santa Marta: Concretos y sencillos como los pequeños.


LA MISA MATUTINA TRANSMITIDA EN DIRECTO
DESDE LA CAPILLA DE LA CASA SANTA MARTA


HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO


 "Concretos y sencillos como los pequeños"


Miércoles, 29 de abril de 2020


Introducción


Hoy es la fiesta de Santa Catalina de Siena, Doctora de la Iglesia, Patrona de Europa. Recemos por Europa, por la unidad de Europa, por la unidad de la Unión Europea: para que todos juntos podamos seguir adelante como hermanos.


Homilía


En la primera Carta de san Juan Apóstol hay muchos contrastes: entre luz y oscuridad, entre mentira y verdad, entre pecado e inocencia (cf. 1Jn 1,5-7). Pero el apóstol llama siempre a la concreción, a la verdad, y nos dice que no podemos estar en comunión con Jesús y caminar en la oscuridad, porque Él es la luz. O una cosa u otra: el gris es peor, porque el gris te hace creer que caminas en la luz, porque no estás en la oscuridad,y esto te tranquiliza. El gris es muy traicionero. O una cosa u otra.


El apóstol continúa: «Si decimos: “No tenemos pecado”, nos engañamos y no hay verdad en nosotros» (1Jn 1,8), porque todos hemos pecado, todos somos pecadores. Y aquí hay un aspecto que nos puede engañar: al decir “todos somos pecadores”, como quien dice “buenos días”, algo habitual, incluso algo social, no tenemos una verdadera conciencia del pecado. No: yo soy un pecador por esto, esto y esto. Lo concreto. Lo concreción de la verdad: la verdad es siempre concreta; las mentiras son etéreas, son como el aire, no puedes agarrarla. La verdad es concreta. Y no puedes ir a confesar tus pecados de manera abstracta: “Sí, yo... sí, una vez que perdí la paciencia, otra vez...”, y cosas abstractas. “Soy un pecador”. La concreción: “Yo hice esto. Yo pensé esto. Yo dije esto”. La concreción es lo que me hace sentir un pecador en serio y no un “pecador en el aire”.


Jesús dice en el Evangelio: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes y se las has revelado a los pequeños» ( Mt 11,25). La concreción de los pequeños. Es hermoso escuchar a los pequeños cuando vienen a confesarse: no dicen cosas extrañas, “en el aire”; dicen cosas concretas, y a veces demasiado concretas porque tienen esa simplicidad que le da Dios a los pequeños. Recuerdo siempre a un niño que una vez vino a decirme que estaba triste porque se había peleado con su tía... Luego continuó. Le dije: “¿Qué has hecho?” – “Estaba en casa y quería ir a jugar a fútbol —un niño— pero mi tía, mamá no estaba, me dijo: «No, no sales: primero tienes que hacer los deberes». Una palabra tira de otra, y al final la mande a “ese país” [a paseo, n. de la r.]”. Era un niño de gran cultura geográfica... ¡También me dijo el nombre del país al que había mandado a su tía! Son así: sencillos, concretos.


También nosotros debemos ser sencillos, concretos: la concreción te lleva a la humildad, porque la humildad es concreta. “Todos somos pecadores” es algo abstracto. No: “Yo soy un pecador por esto, por esto y por esto”, y esto me lleva a sentir vergüenza de mirar a Jesús: “Perdóname”. La verdadera actitud del pecador. «Si decimos: “No tenemos pecado”, nos engañamos y no hay verdad en nosotros» (1Jn 1,8). Es una forma de decir que estamos sin pecado, es esa actitud abstracta del “sí, somos pecadores, sí, perdí la paciencia una vez...”, pero “todo en el aire”. No me doy cuenta de la realidad de mis pecados. “Pero, usted lo sabe bien, todos, todos hacemos estas cosas, lo siento, lo siento... me duele, no quiero hacerlo más, no quiero decirlo más, no quiero pensarlo más”. Es importante que dentro de nosotros demos nombre a nuestros pecados. La concreción. Porque si nos “mantenemos en el aire”, terminaremos en las tinieblas. Volvámonos como los pequeños, que dicen lo que sienten, lo que piensan: todavía no han aprendido el arte de decir las cosas un poco envueltas para que se entiendan, pero no se digan. Este es un arte de los grandes, que muchas veces no nos hace ningún bien.


Ayer recibí una carta de un chico de Caravaggio. Se llama Andrea. Y me contaba cosas suyas: las cartas de los chicos, de los niños, son muy hermosas, por lo concretas que son. Y me decía que había oído misa en la televisión y que tenía que “reprocharme” una cosa: que yo digo “que la paz sea con vosotros”, “y tú no puedes decirlo porque con la pandemia no podemos tocarnos”. No ve que ustedes [aquí en la iglesia] hacen una inclinación con la cabeza y no se tocan. Pero la libertad de decir las cosas como son.


Nosotros también, con el Señor, hemos de tener la libertad de decir las cosas como son: “Señor, yo estoy en pecado: ayúdame”. Como Pedro después de la primera pesca milagrosa: «Aléjate de mí, Señor, que soy un hombre pecador» (Lc 5,8). Tener esta sabiduría de lo concreto. Porque el diablo quiere que vivamos en la tibieza, tibios, en el gris: ni bueno ni malo, ni blanco ni negro: gris. Una vida que no complace al Señor. Al Señor no le gustan los tibios. Concreción. Para no ser mentirosos. «Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es él para perdonarnos» (1Jn 1,9). Nos perdona cuando somos concretos. La vida espiritual es muy sencilla, muy sencilla; pero nosotros la complicamos con estos matices, y al final no llegamos nunca...


Pidamos al Señor la gracia de la sencillez y que nos dé esta gracia que da a la gente sencilla, a los niños, a los jóvenes que dicen lo que sienten, que no ocultan lo que sienten. Incluso si es algo equivocado, pero lo dicen. También con Él, decir las cosas: transparencia. Y no vivir una vida que no es ni una cosa ni la otra. La gracia de la libertad para decir estas cosas y también la gracia de conocer bien quiénes somos ante Dios.


Oración para recibir la Comunión espiritual


Las personas que no pueden recibir la comunión hacen ahora la comunión espiritual.


Creo, Jesús mío, que estás realmente presente en el Santísimo Sacramento del altar. Te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte en mi alma. Ya que no puedo recibirte sacramentalmente ahora, ven al menos espiritualmente a mi corazón. Y como si te hubiese recibido, me abrazo y me uno todo a ti. No permitas que jamás me aparte de ti.













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Declaración del Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 29 de abril de 2020).-   Considerando la situación de emergencia sanitaria actual, el Santo Padre FRANCISCO ha establecido que en el año 2020, la colecta para el Óbolo de San Pedro, que se lleva a cabo tradicionalmente en proximidad de la Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo, el 29 de junio, se traslade en todo el mundo al domingo XXVII del tiempo ordinario, el 4 de octubre, día dedicado a San Francisco de Asís.

Declaración del Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican-va - 28 de abril de 2020).-   En los últimos días otro empleado ha resultado positivo al Covid-19. La persona había presentado síntomas en marzo permaneciendo en régimen de aislamiento voluntario y continuando su trabajo a distancia. Al no presentar síntomas, el empleado se encuentra ahora en cuarentena y, en vía de precaución, se han tomado las medidas sanitarias pertinentes en los lugares de trabajo y se han efectuado controles entre los colegas, que han dado resultados negativos.

Jornada de la IAM: “¡Desde mi casa, como Teresita, también soy misionero!”

Santa Cruz, BOLIVIA (Agencia Fides, 29/04/2020) – Adaptándose al tiempo que se vive por la pandemia de Covid 19, en la Arquidiócesis de Santa Cruz, la Jornada nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera (IAM), celebrada el tercer domingo de Pascua, se ha celebrado bajo el lema: “¡Desde mi casa, como Teresita, también soy misionero!”. Según la información publicada por la Conferencia Episcopal y recibida en la Agencia Fides, de la Catedral de Santa Cruz, el arzobispo Mons. Sergio Gualberti, se ha dirigido este 26 de abril a los jóvenes misioneros subrayando que el lema es muy apropiado debido a las circunstancia que estamos viviendo: aunque no se nos permite salir de casa, sin embargo, esto no puede impedirnos ser misioneros, como dice la santa protectora Teresita del Niño Jesús… Niños y jóvenes sigan su ejemplo y en su hogar hagan pequeñas acciones como obedecer y colaborar a sus papás, cumplir con sus tareas y así contagiar a toda su familia con la alegría de su vida joven entregada al Señor”, ha afirmado el Arzobispo.

Mons. Oscar Aparicio, Arzobispo de Cochabamba, en esta misma circunstancia ha celebrado la Misa retransmitida en las redes sociales, y ha enviado un saludo especial a todos los miembros de la IAM, presentes en varias comunidades de la archidiócesis. Deseando una feliz Pascua, visto que estamos en tiempo pascual, ha exhortado a vivir una buena celebración de la Jornada, como fuente de alegría, para ser, como la Virgen María y los Apóstoles, testigos de la resurrección. Luego ha invitado a los niños a anunciar a Cristo resucitado en sus familias y en toda la arquidiócesis.

Mons. Antonio Reimann, obispo del Vicariato apostólico Ñuflo de Chávez, quien todavía está en el hospital porque contrajo el Covid-19, ha enviado un mensaje a los niños y jóvenes misioneros, felicitándolos por lo que hacen y alentándolos a continuar en oración.

“En este período de pandemia - escribe el Obispo -, en que las puertas de las iglesias están cerradas, los niños de la IAM a menudo son los promotores del saludo, el perdón, la oración y el compartir con alegría en sus familias. De esta manera, la Familia se asimila a una pequeña Iglesia doméstica. Que Dios, a través de su oración inocente y confianza con toda la familia, nos ayude a detener el crecimiento de la pandemia, y puedan regresar renovados a las iglesias parroquiales con todas las familias, y también a la escuela para continuar sus estudios".

Estreno mundial en internet: "Pastor de almas", vida de Mons. Salvador Montes de Oca

Caracas, VENEZUELA (Agencia Fides, 29/04/2020) – Entre las iniciativas de la Conferencia Episcopal de Venezuela para expresar su cercanía con la comunidad creyente del país, la película sobre la vida del Siervo Dios Monseñor Salvador Montes de Oca, se transmitirá hoy, 29 de abril, a través del canal de Youtube de la Conferencia Episcopal de Venezuela en un "estreno mundial en Internet".

Nacido en 1895, obispo de Valencia (Venezuela) desde 1927, se convirtió en monje en la Certosa di Farneta en Italia, donde las tropas nazis le dispararon junto con otros religiosos por acoger a los perseguidos de la guerra.
El año pasado, el 75 aniversario de su muerte se celebró una misa en la Catedral de Valencia en Venezuela, presidida por el cardenal Baltazar Porras. La película titulada "Pastor de almas", producida por el Departamento de Comunicaciones de la Conferencia Episcopal Venezolana, se transmitirá a las 8:00 pm (hora de Venezuela).

"No me pesa, es mi hermano": campaña para acoger a los que regresan

Guasdualito, VENEZUELA (Agencia Fides, 29/04/2020) – Con motivo del regreso de los venezolanos a su país, en la frontera con Alto Apure, el obispo de la diócesis de Guasdualito, Venezuela, lanzó la campaña "No me pesa, es mi hermano", para alentar la hospitalidad hacia las personas. que actualmente llegan del país vecino de Colombia.

Mons. Pablo Modesto dijo que la razón de esta campaña es hacer un esfuerzo y crecer en la sensibilidad del corazón, para motivar la solidaridad hacia cualquiera que lo necesite. "Las cosas son difíciles, estamos en tiempos difíciles, pero esta vez podemos convertirlas en una oportunidad, no solo para ser más egoístas y cuidarnos a nosotros mismos, descuidando a los demás, sino que debemos despertar el corazón sensible que tenemos y compartir desde nuestro pobreza, desde nuestra necesidad. Esta es la razón por la cual queremos invitar a nuestro pueblo, que es hospitalario por naturaleza, a activar en ellos ese corazón acogedor y afectuoso, que en estos tiempos difíciles en los que vivimos, no disminuye el don de hospitalidad" dijo el obispo.

La nota enviada a Fides por la Conferencia Episcopal, CEV, informa que a través del puente internacional José Antonio Páez, las autoridades del municipio de José Antonio Páez han recibido a unas 250 personas todos los días, gracias al corredor humanitario que permitió la entrada de aproximadamente 3 Mil venezolanos que regresan a su país y son llevados a los centros listos para la cuarentena debido a la pandemia. Cumpliendo con las recomendaciones del gobierno nacional, durante 14 días deben permanecer bajo observación en caso de presentación de síntomas relacionados con COVID-19, y solo más tarde pueden mudarse a sus ciudades de origen.

La diócesis de Guasdualito (Venezuela) y la diócesis de Arauca (Colombia) promovieron esta campaña "No me pesa, es mi hermano", y Mons. Pablo Modesto agradeció la acogida que los colombianos tuvieron hacia los venezolanos. A través de la Caritas diocesana se pusieron en contacto para apoyar al alcalde de la región y lograron, con las autoridades de Arauca, conseguir colchonetas o colchones, haciendo todo lo posible para llevarlos a Guasdualito. "Aprovecho esta circunstancia para agradecer el trabajo conjunto que se está llevando a cabo no solo entre los Estados, sino también con la Iglesia misma, que estamos mediando, apoyándonos mutuamente", dijo el Obispo.

“Jesús vive y te quiere vivo”: Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y por las Vocaciones Nativas

Madrid, ESPAÑA (Agencia Fides, 29/04/2020) - El próximo domingo 3 de mayo, IV domingo de Pascua, conocido como el domingo del Buen Pastor por el Evangelio que se proclama durante la Misa, se celebra la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que en España se celebra junto a la Jornada de Vocaciones Nativas. Aunque en este año no sea posible celebrarlo en las parroquias de forma comunitaria, los cristianos vuelven a estar llamados a rezar por todas las vocaciones de especial consagración en el mundo.

Según recuerda la nota enviada a la Agencia Fides por la Dirección Nacional de las OMP (Obras Misionales Pontificias) de España, “En estos días estamos viendo el gran papel que los sacerdotes, religiosos y consagrados están haciendo en esta situación extraordinaria de pandemia. La importancia de su presencia se ha visto subrayada en tantos testimonios de entrega y acompañamiento en nuestro país y en el mundo entero. Por ello, se ve la necesidad de rezar para que muchos jóvenes puedan seguir su ejemplo, y escuchar la voz de Dios”.

La Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, y la Jornada de Vocaciones Nativas es convocada de forma conjunta por cuatro grandes instituciones eclesiales, que representan la diversidad y riqueza de las vocaciones de especial consagración: la Conferencia Episcopal Española (CEE), la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), la Conferencia Española de Institutos Seculares (CEDIS) y las Obras Misionales Pontificias (OMP). El lema de este año es “Jesús vive y te quiere vivo”.

Además de rezar por todas las vocaciones, durante la Jornada se invita también a levantar la vista, y rezar por tantos jóvenes que están siendo llamados por Dios a seguirle en los territorios de misión. Son las llamadas “Vocaciones Nativas”. La Iglesia española invita a rezar por ellos, para que asuman el relevo de los misioneros, y mantengan viva la llama del Evangelio en sus países y culturas. Además, se pide la colaboración económica, para que ninguna de esas vocaciones se pierda por falta de medios.

La emergencia Covid-19 en Asia Central, entre medidas de contención y negación absoluta

Dushanbe, TAYIKISTÁN (Agencia Fides, 29/04/2020) – “Con respecto a la respuesta a la pandemia que afecta a todos los países del mundo, las Repúblicas de Asia Central se pueden dividir en dos grupos. Por un lado, Kazajstán, Uzbekistán y Kirguistán, que implementaron rápidamente medidas sanitarias, sociales y económicas en línea con las de los países más avanzados. Por otro lado, Turkmenistán y Tayikistán que, aunque con diferentes formas, están optando por una estrategia completamente diferente: la de la negación absoluta. Oficialmente, de hecho, no hay casos de coronavirus, aunque existen muchas dudas, tanto porque en Tayikistán ha habido docenas de muertes sospechosas como porque Turkmenistán comparte una frontera muy larga con Irán, particularmente afectada por la pandemia". Así lo explica a Fides Davide Cancarini, un investigador independiente desde la zona de Asia Central, ilustrando las medidas de contención de Covid-19 implementadas por los gobiernos de esa área geográfica.

La política con un alto riesgo implementada por Tayikistán y Turkmenistán podría encontrar una explicación plausible, según el investigador, en un elemento recurrente en la gestión del poder del presidente tayiko Emomali Rahmon y del presidente turcomano Gurbanguly Berdimuhamedow: "Los dos líderes son diferentes bajo muchos puntos de vista, pero comparten el deseo de evitar que cualquier elemento potencialmente desestabilizador se propague en sus respectivos territorios. En otras palabras, para evitar que se alzara la más mínima voz crítica contra su liderazgo o que la población de los dos países se desestabilizara al admitir la propagación del virus, su elección recayó en la negación absoluta. Obviamente, con todos los riesgos que esto representa para los ciudadanos turcomanos y tayikos, pero también, ampliando nuestra mirada, para la comunidad internacional en general".

Rahmon, agrega Cancarini, "incluso ha tratado de aprovechar esta fase, en la que el coronavirus está captando casi por completo la atención, para asegurar su sucesión: en los últimos días, de hecho, ha designado a su hijo mayor, Rustam Emomali, portavoz del Senado, segundo puesto en el país después del de presidente".

La ausencia de casos de Covid-19 en Tayikistán y Turkmenistán, señala el experto, no ha convencido a la Organización Mundial de la Salud, que en la semana entre el 27 de abril y el 3 de mayo, enviará misiones a los dos países para evaluar la situación real in loco.

Como en muchos estados de la antigua Unión Soviética, Tayikistán y Turkmenistán recuperaron su independencia a principios de la década de 1990, creando repúblicas basadas en fundamentos bastante débiles. Para los ciudadanos turcomanos, por ejemplo, el concepto de "pobreza" representa un tabú, dado que el gobierno de Gurbanguly Berdimuhamedov, presidente confirmado por tercera vez al frente del país en febrero de 2017, quiere mostrar la cara de un país en crecimiento y en pleno desarrollo. Lo mismo se aplica a la difusión y práctica de los derechos y libertades individuales.

Según el último informe sobre libertad de prensa, publicado en abril de 2020 por la ONG "Reportero sin fronteras", en el ranking de los 180 países del mundo, Tayikistán ocupa el puesto 161 y Turkmenistán es penúltimo, seguido solo por Corea del Norte. Los dos países también parecen muy bajos en el ranking de Transparencia Internacional: ocupando 153 y 165 puestos respectivamente, Tayikistán y Turkmenistán se encuentran entre los gobiernos más corruptos del mundo.

El tema de la libertad religiosa, por otro lado, se caracteriza, en ambos países, por luces y sombras. La Constitución de Tayikistán, aprobada en 1994 y enmendada en 2003, reconoce el derecho a la libertad de conciencia, según el cual cada individuo tiene el derecho de determinar independientemente su relación con la religión y profesar cualquier credo individualmente o junto con otros. Sin embargo, la "ley sobre religión", que entró en vigencia en 2009, conllevaba limitaciones, incluida, por ejemplo, la obligación de registrar a los grupos de fieles y la prohibición de la educación religiosa privada. La comunidad católica de Tayikistán, renacida en 1997 con la Missio sui iuris establecida por Juan Pablo II, cuenta con unos 100 -120 fieles en la parroquia de San José en Dushanbe y otros veinte en la iglesia de Qurǧonteppa, una ciudad a 100 kilómetros del capital.

En cuanto a Turkmenistán, el artículo 12 de la Constitución garantiza a sus ciudadanos la libertad de culto, pero hay otras disposiciones reglamentarias que penalizan la libre actividad religiosa: por ejemplo, los artículos 76 y 77 del código administrativo establecen altas multas por actividades realizadas por organizaciones religiosas no registradas. La comunidad católica turcomana está compuesta por tres sacerdotes oblatos de María Inmaculada y unos 250 fieles, que se reúnen en la capilla de la Transfiguración del Señor, en la capital Ashgabat.

Apoyar al sector agrícola para mitigar el impacto económico del coronavirus

Manila, FILIPINAS (Agencia Fides, 29/04/2020) - Para abordar la crisis económica causada por la pandemia de Covid-19, la Iglesia en Filipinas espera y pide al gobierno "medidas para proporcionar un apoyo más fuerte y más específico para a agricultura", lo afirma una nota de mons. Jose Colin M. Bagaforo, Director nacional de Cáritas en las Filipinas (nota como Secretariado Nacional para la Acción Social, NASSA). En la nota se afirma: "Ha llegado el momento de fortalecer nuestros programas de seguridad alimentaria proporcionando el apoyo necesario para los agricultores y pescadores que siguen siendo el sector más pobre del país". En el testo enviado a Fides el prelado declara: “La crisis provocada por el COVID-19 nos obliga a garantizar que todas las familias filipinas estén aseguradas con una amplia gama de alimentos básicos y esto solo se puede proporcionar si se da prioridad al sector agrícola", dado que, se observa, las medidas y las iniciativas de asistencia no pueden y no consiguen llegar a todos. "Instamos encarecidamente a nuestro gobierno, especialmente al Departamento de Agricultura, a que comience a movilizar a los agricultores a nivel comunitario", agrega, citando algunos de los programas de Caritas Filipinas lanzados sobre agricultura sostenible.

Mons. Bagaforo recuerda que “nuestras granjas comunitarias están ayudando a suministrar vegetales frescos a familias afectadas por la suspensión del trabajo en Iligan, Bayombong y Camarines Sur; mientras que una cooperativa de agricultores locales apoyada por la diócesis de Libmanan en Camarines Norte y el programa 'Gratia Plena' de la diócesis de San José en Nueva Ecija están suministrando miles de paquetes de arroz orgánico a la gente de las provincias de Luzón". “El Caritas Kindness Store de San Carlos, continúa, ofrece la oportunidad a los agricultores locales de vender sus cultivos a precios justos sin interferir con los pequeños comerciantes, al tiempo que respalda el suministro local de verduras y cultivos. Lo mismo ocurre para los agricultores de Mindanao".

Además, se observa que "los programas de cultivo e invernaderos en Iloilo, Bukidnon, Quezon, Leyte, las provincias de Samar, Capiz, Oriental Mindoro y Zambales garantizan la seguridad alimentaria a nivel familiar al tiempo que proporcionan un ingreso estable adicional a las familias de agricultores. Y la distribución de plantas ofrece ayuda alimentaria en la arquidiócesis de Cebu".

"El impacto económico negativo del COVID-19 no se puede combatir solo con el programa de asistencia social, incluso si contamos con el préstamo de 280 mil millones de pesos del Banco Mundial y del Banco Asiático de Desarrollo. Nuestra industria alimentaria debe ser apoyada sobre todo por nuestro sector agrícola. Superaremos esta crisis si podemos asegurar que ninguna familia filipina sufra hambre", ha dicho el Mons. Bagaforo. La ayuda y los programas lanzados por Caritas para responder a la emergencia de COVID-19 alcanzan más de 1.400 millones de pesos y benefician a más de 4 millones de familias en todo el país.

Zimbabwe, las Iglesias colaboran por un acuerdo nacional

NEWS ANALYSIS/OMNIA TERRA, Harare, ZIMBABWE (Agencia Fides, 29/04/2020) - Las Iglesias cristianas, presencia históricamente activa y reconocida en Zimbabwe, han decidido estructurar algunas propuestas para ayudar al país a salir del túnel de dificultad y sufrimiento en el que se encuentra. Y han lanzado una plataforma para promover un diálogo inclusivo y comprensivo de todos los actores, para firmar un pacto definitivo de reconciliación que pretende ser un primer y nuevo paso para una verdadera revitalización política y social de la nación.

Han pasado dos años y medio desde que, para sorpresa de los observadores mundiales, Robert Mugabe, en el poder en Zimbabwe durante casi 38 años, cedió el puesto a Emmerson Mnangagwa, con un margen extremadamente limitado, aunque a través de elecciones muy disputadas, en julio de 2018, suscitando entre los aproximadamente 17 millones de habitantes grandes esperanzas. Muchas de estas han sido decepcionadas. Y el pasado 18 de abril, 40 aniversario de la independencia, debido en parte a la propagación inicial, pero preocupante del Covid-19 (los casos confirmados son aproximadamente treinta con cuatro muertes), ha pasado a la historia como uno de los más cupos de su historia: el riesgo de default, entre inflación récord (más del 600%), desempleo desenfrenado (95%) y 7.5 millones de ciudadanos hambrientos. En este contexto, las Iglesias nunca han dejado de ser un punto de referencia sólido, señala el p. Frederick Chiromba, Secretario General de la Conferencia Episcopal Católica. “En noviembre de 2017, con la intervención del ejército, Zimbabwe experimentó un cambio de poder después de más de 37 años de gobierno de Robert Mugabe. El cambio despertó muchas esperanzas y creó muchas expectativas positivas. La población en crisis esperaba que el nuevo gobierno pusiera en marcha un proceso de transición capaz de conducir rápidamente a reformas socioeconómicas y políticas absolutamente esenciales, la única forma de superar las divisiones por el bien del país. Pero nada de esto sucedió. El partido gobernante ha elegido un camino y una comunicación diferente del anterior, pero está muy retrasado en implementar las transformaciones necesarias y las preocupaciones y sufrimientos de la población, la misma que había apoyado el rápido cambio, inevitablemente están creciendo. Sin embargo, no todas las esperanzas se han perdido. Estamos seguros de que el pueblo de Zimbabwe presionará al gobierno para que rinda cuentas de su trabajo y active las reformas establecidas por la constitución que fue aprobada en 2013 pero nunca implementada. La democracia y el desarrollo seguramente llegarán a Zimbabwe (...)

Covid-19: la contención funciona, pero el daño a la economía es grave

Gulu, UGANDA (Agencia Fides, 29/04/2020) - El virus aún no ha llegado a Gulu. Pero en el Hospital St Mary's Lacor, ya está todo listo. Los pacientes no graves han sido enviados a casa. El departamento de Medicina ha sido equipado para los contagiados por Covid-19. Se han establecido una docena de camas de cuidados intensivos, con cinco ventiladores (otros están en camino). “En Uganda – explica a Fides Cristina Reverzani, médico voluntario que trabaja en el departamento de obstetricia y ginecología del hospital católico, propiedad de la diócesis -, la epidemia de coronavirus se ha tomado muy en serio. El primer caso se registró el 22 de marzo y se bloquearon las fronteras, se cerraron escuelas y lugares de culto. Tres días después se detuvo el transporte público y privado, y se proclamó el cierre del mercado. La aplicación de la ley ha sido muy severa. Demasiado, tanto es así que el presidente Yoweri Museveni ha intervenido para pedir más clemencia".

Las medidas parecen haber funcionado. Actualmente no hay más de sesenta casos y ninguna muerte. "La mayoría de estos casos - continúa la médico -, son personas que han sido infectadas en el extranjero y trajeron el virus de regreso a Uganda. Hay que decir que algunos factores parecen preservar a la población del coronavirus. La población es muy joven (edad promedio inferior a 17 años), las vacunas contra la tuberculosis y el clima templado (por encima de 20°) parecen representar barreras naturales para el contagio. Nada está científicamente probado, pero los test que se hacen regularmente a los ugandeses son prácticamente todos negativos".

La población del norte de Uganda está asustada, todavía recuerda la devastadora epidemia de ébola que azotó la región a principios de la década de 2000. "El recuerdo de esa epidemia está muy vivo - continúa la médico -. La población Acholi que vive en esta zona ha realizado un antiguo ritual para expulsar el virus, algo que no se hacía desde la época del ébola".
Si el contagio no parece extenderse mucho, el virus sigue causando un enorme daño económico. "El bloqueo –explica Elio Croce, un misionero comboniano que trabaja en Uganda desde la década de 1970 a favor de los huérfanos, los enfermos, los discapacitados, los niños soldados, las víctimas del SIDA y el ébola– ha detenido el libre movimiento y esto perjudica enormemente a las personas pobres que se gana la vida día a día. Los agricultores no pueden vender sus productos. Y no tienen nada que llevar a casa. Los niños no van a la escuela y los padres y las madres se ven obligados a dar de comer a otras bocas. Para muchas familias la situación se está volviendo difícil".

El bloqueo debería terminar el 5 de mayo: “Debemos resistir hasta entonces - concluye el hermano Elio - luego esperamos que haya una apertura que permita una recuperación de la vida si no a niveles normales, al menos para permitir que las personas pobres obtengan el mínimo necesario".