Nicosia, CHIPRE (Agencia Fides 03/12/2021) – La misión de anunciar la salvación donada por
Cristo se hace fecunda si manifiesta el rostro de una «Iglesia
paciente», que «que no se deja turbar y desconcertar por los cambios,
sino que acoge serenamente la novedad y discierne las situaciones a la
luz del Evangelio». Una «Iglesia fraterna», «sin muros», unida y
armoniosa en su diversidad por obra del Espíritu Santo, un «espacio
abierto» en el que todos pueden entrar y son acogidos no por
«proselitismo estéril» sino porque es llamado y abrazado «por la
misericordia de Dios». Y donde el vínculo de amistad y comunión entre
aquellos que se sienten atraídos por Cristo puede convertirse en
«instrumento de fraternidad para el mundo». Con estas evocadoras
imágenes, esparcidas a lo largo de su primer discurso en Chipre en la
tarde del jueves 2 de diciembre -primer día del viaje apostólico que le
llevará a Grecia en los próximos días-, el Papa FRANCSCO ha propuesto
la paciencia y
la fraternidad como rasgos congénitos de la misión confiada por Cristo a
su Iglesia. Lo ha manifestado hablando «como peregrino tras las huellas
del gran apóstol Bernabé, hijo de este pueblo, discípulo enamorado de
Jesús, intrépido anunciador del Evangelio», Patrón de la Iglesia en
Chipre. Siguiendo las huellas de Bernabé, el Papa FRANCISCO ha vuelto a
proponer los acontecimientos del primer anuncio del Evangelio narrados
en los Hechos de los Apóstoles como paradigma irrenunciable de toda
auténtica aventura misionera, animada siempre por la obra presente y
gratuita del Espíritu Santo. San Bernabé – ha recordado el sucesor de
Pedro, citando los Hechos de los Apóstoles - fue el primero en anunciar
el Evangelio «pasando por las nacientes comunidades cristianas, veía
cómo actuaba la gracia de Dios y se alegraba de ello, exhortando “a
todos para que permanecieran unidos al Señor con firmeza de corazón”. Y
yo vengo con el mismo deseo: ver la gracia de Dios
obrando en su Iglesia y en su tierra, alegrándome con ustedes por las
maravillas que el Señor obra y exhortándolos a perseverar siempre, sin
cansarse, sin desanimarse nunca».
En su discurso, pronunciado en la catedral maronita de Nuestra Señora de
las Gracias de Nicosia, ante patriarcas, obispos, sacerdotes,
religiosos y religiosas, diáconos, catequistas, miembros de asociaciones
y movimientos de comunidades católicas locales, el Papa ha trazado, en
la historia de San Bernabé y su vínculo con el Apóstol Pablo, los rasgos
de paciencia y fraternidad como signos distintivos de todo auténtico
movimiento apostólico. «Bernabé – ha recordado el obispo de Roma – fue
elegido por la Iglesia de Jerusalén como la persona más idónea para
visitar una nueva comunidad, la de Antioquía, que estaba compuesta por
diversas personas que se habían convertido recientemente del paganismo».
En Antioquía había encontrado «personas que provenían de otro mundo, de
otra cultura y sensibilidad religiosa». Y con estos neófitos había
tenido una «gran paciencia», la de quién «sabe esperar que el árbol
crezca» y «la acoger la novedad sin juzgarla
apresuradamente, la paciencia del discernimiento, que sabe captar los
signos de la obra de Dios en todas partes, la paciencia de “estudiar”
otras culturas y tradiciones». Bernabé, como auténtico discípulo
enamorado de Cristo – ha proseguido el Papa - «tuvo sobre todo la
paciencia del acompañamiento, deja crecer, acompañando. No sofocó la fe
frágil de los recién llegados con actitudes estrictas, inflexibles, o
con requerimientos demasiado exigentes en cuanto a la observancia de los
preceptos. Los dejaba crecer, los acompañaba, los tomaba de la mano».
No se escandalizaba, como un padre y una madre que «no se escandalizan
de sus hijos, sino que los acompañan, los ayudan a crecer». Si se tiene
que regañar se regaña, pero con amor, con paz, dejando crecer. La
Iglesia en Chipre - ha puesto de manifiesto el Papa - tiene inscrita en
sí esta actitud de acoger, integrar y acompañar a los hermanos y
hermanas que vienen «de otros lugares del mundo». Y esta actitud
suya puede ser «un mensaje importante también para la Iglesia en toda
Europa, marcada por la crisis de fe: No sirve ser impulsivos, no sirve
ser agresivos, nostálgicos o quejumbrosos, es mejor seguir adelante
leyendo los signos de los tiempos y también los signos de la crisis. Es
necesario volver a comenzar y anunciar el Evangelio con paciencia, tomar
en mano las Bienaventuranzas, sobre todo anunciarlas a las nuevas
generaciones». Por ello los obispos están llamados a ser «pastores
pacientes en la cercanía», y los sacerdotes - ha insistido el Pontífice,
recordando una representación musical de la Parábola del Hijo Prodigo
organizada para él el año pasado por una compañía de jóvenes artistas –
deben ser «ministros incansables del perdón y de la misericordia de
Dios. Nunca jueces severos, siempre padres amorosos», evitando sobre
todo ser «rigurosos en la confesión», que no quiere decir dejar «manga
ancha», sino poseer un «corazón de padre». La obra que el
Señor realiza en la vida de cada persona – ha proseguido el Papa - «es
una historia sagrada, dejémonos apasionar por ella. En la multiforme
variedad de su pueblo, paciencia significa también tener oídos y corazón
para acoger sensibilidades espirituales diferentes, modos de expresar
la fe diferente y culturas diversas. La Iglesia no quiere uniformar, por
favor, no, sino integrar todas las culturas, todas las psicologías de
las personas, con paciencia materna, porque la Iglesia es madre».
En la segunda parte de su discurso, el intenso vínculo que unía a
Bernabé y a San Pablo ha dado al Papa FRANCISCO la oportunidad de
esbozar la fuente de la auténtica fraternidad cristiana y lo que la
distingue de la falsa unanimidad que a menudo acecha incluso en los
círculos eclesiásticos.
Bernabé y Pablo de Tarso – ha recordado el Papa - compartieron una
amistad fraternal que les llevaría a vivir juntos la misión. Los Hechos
de los Apóstoles cuentan que, tras la conversión de Pablo, éste había
sido un feroz perseguidor de los cristianos, «todos le temían, porque no
creían que él también fuera discípulo». Bernabé lo tomó consigo, lo
presentó a la comunidad, contó lo que le había sucedido y respondió por
él, como hizo Jesús que «tomó consigo a los discípulos por los caminos
de Galilea, que tomó sobre sí nuestra humanidad herida por el pecado».
«Hacerse cargo de la historia del otro, darse tiempo para conocerlo sin
etiquetarlo - cuidado con el pecado de etiquetar a la gente -, cargarlo
sobre los hombros cuando está cansado o herido, como hace el buen
samaritano. Esto se llama fraternidad».
Atraídos por Cristo, «Bernabé y Pablo, como hermanos, viajaron juntos
para anunciar el Evangelio, aun en medio de persecuciones». Después, «
como sucede en la vida», los dos tuvieron un fuerte desacuerdo y sus
caminos se separaron. No se separaron por motivos personales - ha
remarcado el Papa -, sino que estaban discutiendo acerca de su
ministerio, «sobre cómo llevar adelante la misión, y tenían visiones
diferentes». «Esta es la fraternidad de la Iglesia: se pueden discutir
visiones, sensibilidades, ideas diferentes, y en algunos casos decir
cosas con franqueza, esto ayuda, y no decirlas por detrás con una
crítica que no hace bien a nadie. La discusión es una oportunidad para
el crecimiento y el cambio». Luego el Papa FRANCISCO ha añadido sobre la
marcha que hay que desconfiar «de los que nunca discuten», porque todo
el tiempo tienen “agendas” ocultas. Mientras que en la fraternidad de la
Iglesia «se discute, pero seguimos siendo hermanos». También aquí en
la Iglesia de Chipre - ha proseguido el Pontífice - «existen muchas
sensibilidades espirituales y eclesiales, varias historias de
procedencia, de ritos y de tradiciones diferentes; pero no debemos
sentir la diversidad como una amenaza contra la identidad, ni debemos
recelar y preocuparnos de los respectivos espacios. Si caemos en esta
tentación crece el miedo, el miedo genera desconfianza, la desconfianza
conduce a la sospecha y, antes o después, lleva a la guerra».
En la parte final de su discurso, el Obispo de Roma ha vuelto a subrayar
el carácter plural y variado de la comunidad eclesial chipriota:
«Ustedes están inmersos en el Mediterráneo, un mar con diferentes
historias, un mar que ha mecido numerosas civilizaciones, un mar del que
todavía hoy desembarcan personas, pueblos y culturas de todas partes
del mundo. Con su fraternidad pueden recordar a todos, a toda Europa,
que para construir un futuro digno del hombre es necesario trabajar
juntos, superar las divisiones, derribar los muros y cultivar el sueño
de la unidad. Necesitamos acogernos e integrarnos, caminar juntos, ser
todos hermanos y hermanas ».
