Mosul, IRAK (Agencia Fides, 04/09/2021) - El martes 14 de septiembre, día en que se celebra la Exaltación de la Santa Cruz, una solemnidad particularmente amada por las comunidades cristianas presentes en Irak se ha fijado esta cita especial. Ese día, la campana de la histórica "iglesia de la Hora", oficiada por los padres dominicos, volverá a resonar en las calles y plazas de la ciudad vieja de Mosul.
Serán las primeras campanadas que se escuchen en la parte derecha de la
ciudad atravesada por el Éufrates desde el momento en que Mosul cayó en
manos de los yihadistas, para convertirse en la capital iraquí del
Estado Islámico (Daesh) entre 2014 y 2017. Así, tras los años de
ocupación yihadista, la convivencia social de la ciudad volverá a ir
acompañada de uno de los signos más sencillos y discretos con los que la
presencia cristiana se hace perceptible para todos, con el paso de los
días.
Nuestra Señora de la Hora (Al-Saa'a) está situada en el corazón de
Mosul, en la intersección de las dos carreteras principales que cruzan
la ciudad vieja. Construida a finales del siglo XIX, siempre se ha
considerado uno de los símbolos de Mosul, especialmente por su visible
campanario, que, con su gran reloj, fue donado a la iglesia por la
emperatriz Eugenia, esposa de Napoleón III. La iglesia, oficiada
históricamente por los Padres Dominicos, había sido gravemente dañada
(pero no destruida, como afirmaron en su momento algunos medios de
comunicación proclives al sensacionalismo engañoso) durante la ocupación
yihadista. La restauración del edificio sagrado, como ya informó la
Agencia Fides, había sido incluida en el plan de
restauración de iglesias y monasterios devastados durante el período de
ocupación yihadista. Un programa de reconstrucción puesto en marcha
gracias a las aportaciones de la Unión Europea, de organismos
internacionales como la UNESCO (apoyada en la ejecución de este proyecto
por la financiación de los Emiratos Árabes Unidos) y de instituciones
extranjeras como el Departamento de Patrimonio y Civilización de la
Universidad de Pensilvania.
En abril de 2020, un comunicado de la UNESCO subrayó el valor del
proyecto como una oportunidad para ofrecer oportunidades de empleo a los
artesanos, profesionales y trabajadores locales (en un momento en que
las tasas de desempleo han aumentado drásticamente, en parte debido a la
pandemia) y para fomentar la reconstrucción del tejido social
multiétnico y multirreligioso que un tiempo caracterizaba a la metrópoli
iraquí.
La iglesia dominicana de Mosul era heredera de una larga tradición: la
Orden de Predicadores ya había llegado a Mesopotamia en el siglo XIII y
había establecido un convento en Mosul. Tras la derrota del reino
cruzado en Acre (1291), los dominicos presentes en Mosul fueron
martirizados. En 1750, el Papa Benedicto XIV envió a los dominicos de
vuelta a Mosul. “Las campanadas del reloj de esa iglesia”, dijo a la
Agencia Fides en abril de 2016 la hermana Luigina Sako, superiora de la
casa romana de las Hermanas Caldeas Hijas de María (y hermana del
patriarca caldeo Louis Raphael), “marcaron nuestra juventud, cuando
Mosul era una ciudad donde la gente convivía en paz”. Recuerdo que
cuando éramos estudiantes, cuando teníamos un examen importante, íbamos
todos, cristianos y musulmanes, a llevar tarjetas con nuestras
peticiones de ayuda a la gruta de Lourdes que albergaba esa iglesia, que
incluso nuestros amigos islámicos conocían y honraban como 'la iglesia
de la
Virgen milagrosa'”.
