En memoria de Mons. Proaño los indígenas piden atención y respeto

Quito, ECUADOR (Agencia Fides, 06/09/2019) – A pocos días del 31 aniversario de la muerte del arzobispo Leonidas Proaño, celebrado en diferentes ciudades del país, la comunidad católica pide considerar seriamente la realidad indígena en Ecuador. El Obispo Proaño tenía más de 30 años Obispo de Riobamba, amado por los pobres y perseguido por los poderosos. "Taita Leónidas" fue encarcelado por la dictadura de Guillermo Rodríguez Lara e incluso fue acusado de ser guerrillero, una acusación que luego resultó ser falsa, y fue absuelto por el Papa San Pablo VI. El obispo Proaño siempre ha defendido la necesidad de educar en el idioma de los pueblos indígenas, que es una necesidad hoy en día. Había enseñado cuál era el compromiso y la visión profética, al denunciar la liberación de los más oprimidos entre los oprimidos, que eran los nativos de Ecuador.

Hoy, según una nota enviada a Fides por Signis, entre las celebraciones en memoria de su persona y de su herencia, existe la solicitud de que el "Centro de Formación Misionera Indígena" sea declarado patrimonio cultural histórico del Ecuador. "Esto permitirá proteger sus espacios para que no se vean comprometidos por la urbanización, sin obras públicas en el terreno", explica Ayala Mora, presidente del Comité Nacional "Monseñor Leonidas Proaño".

El "Centro de Formación Misionera Indígena" se encuentra en Pucahuaico, en una tierra que Mons. Leonidas Proaño compró con el dinero recibido cuando fue nominado para el Premio Nobel de la Paz en la década de 1980. El Centro se ha convertido en un lugar de encuentro y convivencia de jóvenes indígenas en busca de una vida comunitaria y el estudio de la Palabra de Dios, como mujeres y como indígenas. Esto requirió un conocimiento de la cultura indígena y las raíces históricas de los pueblos nativos. A través de estos caminos llegamos a la definición de una espiritualidad indígena con toda la riqueza de su relación cósmica, comunitaria y permanente con Dios.

Justo ayer en Quito, un centenar de Waorani indígenas protestaron contra la entrada de compañías petroleras en áreas habitadas por ese grupo étnico, que está llevando a cabo una batalla judicial para prohibir la extracción de petróleo crudo en la Amazonía ecuatoriana. Con unos 4.800 miembros, los Waorani poseen alrededor de 800.000 hectáreas de bosque en las provincias de Pastaza, Napo y Orellana. La ley reconoce la jurisdicción indígena en el territorio, pero mantiene el poder del estado en el subsuelo. Si debe continuar el conflicto legal, el pueblo Waorani informó que piensa involucrar a organizaciones internacionales.

Mons. Proaño murió el 31 de agosto de 1988, dejando un rico legado a la Iglesia local: el Centro de Estudios y Acción Social (CEAS), donde se capacita a los líderes de las organizaciones campesinas; las Escuelas de Radio Populares Ecuatorianas (ERPE) para alfabetización y educación de adultos; el Hogar Santa Cruz, un centro de vida comunitaria y actualización técnica; el Equipo Misionero Diocesano, grupos misioneros involucrados en el sector social, una iniciativa que también se propone en otras diócesis.