Los jefes de iglesias se distancian de Rayan “el caldeo”, líder del movimiento de Babilonia

Bagdad, IRAK (Agencia Fides, 04/07/2019) - Las expresiones y el modus operandi de Ryan al Kildani (“el caldeo”), líder y secretario general del movimiento político “Babilonia”, resultan irrespetuosos y deshonrosos hacia realidades y símbolos que son apreciados por la sensibilidad eclesial. La iglesia los condena siempre porque está llamada a proteger a los creyentes de aquellos que intentan sembrar la confusión entre ellos. Así lo señalan los Jefes de las Iglesias de Irak que se reunieron el martes 2 de julio en Bagdad, en un convento de la Iglesia Apostólica Armenia, para adoptar una postura común sobre las últimas iniciativas del líder del movimiento político nacido como una evolución política de las llamadas “Brigadas Babilónicas”.

Fue una carta de Ryan “el caldeo” al Ayatollah Ali al Sistani, -guía espiritual y político de los chiítas en Irak-, la que provocó esta reacción del Consejo de Jefes de Iglesias en Irak (Consejo de Líderes de Iglesias Cristianas de Irak, CCCL). En la misiva fechada el 26 de junio, Ryan se dirige al jefe chiíta en nombre de todos los cristianos iraquíes, definiéndolo como “el guía espiritual más elevado de Iraq”, y le pide que intervenga ante las voces de chiítas que se han pronunciado negativamente hacia la festividad cristiana de la Navidad.

Los Jefes de Iglesias Cristianas aseguran que Ryan y el movimiento que lidera no tienen derecho a presentarse como “portavoces” de todos los cristianos, y a definir al Ayatollah al Sistani como “el guía espiritual más elevado” de Iraq.

Las “Brigadas de Babilonia” surgieron en los años de invasión de los yihadistas del Estado Islámico (Daesh). Siempre se han definido como milicia anti-Daesh cristiana, a pesar de conexión con milicias chiítas como las Unidades de Protección Popular (Hashd al Shaabi). El Movimiento Babilónico, nacido como una evolución política de las brigadas, fue discretamente secundado en las elecciones iraquíes de mayo de 2018, cuando obtuvo dos de los cinco escaños parlamentarios reservados para las minorías cristianas. Después de las elecciones, surgieron voces críticas contra la falta de escrúpulos del Movimiento Babilonia que acusaban a la formación política de haber ganado su poder gracias a los votos recibidos también por los votantes chiítas.